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| 巴基斯坦的北普什圖人 Northern Pashtun People of Pakistan
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當萊拉（Laila）聽到這消息時，她幾乎不敢相信自己的耳朵，忍不住驚恐地顫抖起來。一個年齡與她父親相仿的老男人竟然要求萊拉嫁給他，以償還她家庭所欠下的債務。這位年老的男人發表了一項「聲明」，此聲明會產生各種後果，但所有後果都對萊拉不利。事實上這項聲明具有法律效力，萊拉必須嫁給這老男人。儘管萊拉（這兩字的意思是美麗）是一位受過訓練的專業人士，但她餘生的命運只能在農村做飯、打掃房間。萊拉是北普什圖人，住在巴基斯坦和阿富汗的邊境。在巴基斯坦只有15%人講普什圖語，但這種語言在邊境卻非常流行。北普什圖人（尤其在農村生活的）頑強地抗拒一切改變。他們生活在極端貧困中，原本如果讓婦女發揮潛力，類似萊拉這樣的專業人士就能夠舒緩貧困狀況，但就因為有發表「聲明」的傳統，導致當地社會的變革進行得非常緩慢。雖然省級政府曾經考慮廢除這傳統，以官方法律來取代，但後來證明要改變是非常困難的。
天父，我們今天要為北普什圖人禱告，他們抗拒任何改變，更是抗拒接受伊斯蘭教以外的信仰，他們把自己緊緊封閉起來，也把自己與救恩隔開。但父神愛他們，主耶穌的寶血勝過黑暗權勢，聖靈可以軟化任何一個族群剛硬的心田，懇求三一神拯救至今仍活在惡者掌控下的北普什圖人，使他們藉著相信耶穌，能出黑暗入光明。奉主的名求，阿們。
屬天的卡拉OK（二）那時，摩西和以色列人向耶和華唱了以下這首歌，出埃及記15:1唱歌?也許每首敬拜讚美的音樂都有緣由。也許不是所有的詩歌都是為我編排，讓我能體會信息的「恩膏」。但若我仔細留意Siah Safre Kodesh（神聖的默想禱告），就注意到昨天所提到的第三層次所要表達的，不是信仰上的狂喜，而是一股難以言喻的悲哀。這首歌是在痛苦中唱出來的，不是技巧吸引了我的注意。禱告轉化為歌，乃是因為傷痛太深，用詞彙無法表達。因此，我學會向我的王高唱讚美詩，而我的歌將「吃」掉那些摧毀我、吞沒我的東西，把平安賜給我。摩西和以色列百姓藉著神施行的神蹟過了紅海，那令人喪膽的滅族威脅已過，所以摩西以歌來禱告，那是聖經記載的第一首歌。在一切的痛苦中?備受奴役的生活如今終於要過去了！百姓被拯救出來了！讓我們向神唱一首新歌吧，因為他滿有能力！只是，別忘了這歌從哪裡來?那無法言喻的悲哀，是被「恩典」吃掉了。（完）
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