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| 宣教士傳記（二）彼得?#24067;拉什勒 (Peter Brashler) 和愛廸芙?#24067;拉什勒 (Edythe Brashler)
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剛到非洲第一年，彼得和愛廸芙先後搬了五次家。他們向宣教部主任表示不想再搬家了，主任說如果他們能夠掌握當地語言，就可以留在阿迪（Adi）事奉。彼得確實擁有超強的語言能力，透過學習，他最終掌握了當地五種語言，成為服侍上很重要的工具。儘管宣教部主任承諾讓彼得夫婦留在阿迪，但兩年後，就是1941年，AIM再次要求他們搬家。此次是去布魯克瓦（Blukwa）負責當地一聖經學校。隨後十二年，彼得夫婦便一直在那裏事奉。除了教導系統神學，他們也發現當地有許多代代相傳的民間傳說與聖經歷史故事類似，於是鼓勵非洲學生善用這些具非洲傳統文化色彩的傳說，向當地人解釋福音的內容。
親愛的天父，祈禱今天的宣教士有聰明智慧和敏感的心，曉得如何應用福音對像所熟悉的文化，成為有效的傳福音橋樑。奉主名求，阿們。
不尊重？（二）耶穌說：「母親（原文作『婦人』），我跟你有什麼關係呢？我的時候還沒有到。約翰福音2:4婦人?從某方面看，這經文描述了一件每位母親都擔心的事，就是被自己的孩子拒絕。當時馬利亞是參加婚宴，她很開心大兒子也在場，為此她內心充滿了自豪。她的丈夫約瑟不在場，可能已經去世了，如今耶穌就是「一家之主」，所以馬利亞倚靠他，知道他有能力處理一切事。因此，當她察覺到一件令人尷尬的事即將發生，便想到去找她那可靠的避難所?耶穌，她的好兒子。然而，耶穌的回應似乎讓任何一位母親聽了都會失望。難道耶穌真的說：「媽媽，求求你！別人差勁的婚宴計劃關我什麼事呢？」抑或他在暗示這類問題你是不該帶到神人的面前。若我們如此解讀就錯了，我們就會錯過一個非常重要的功課。為了理解耶穌這裡真正的情緒，我們需要看看「婦人」這詞的其他用法。在其他溫和的時候，耶穌也用過同一個希臘詞，例如他在十字架上快死了，將自己所牽掛的母親托付給約翰照顧時；他復活後在墓旁對絕望的抹大拉馬利亞說話時，都是稱呼gunai。我們的譯本沒有把說話的語氣翻出來，讓我們以為耶穌不關心母親所看重的事。那不對，其實耶穌的語氣非常溫和。（待續）
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