| 講與聽
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《哥林多後書11:9,17-21》我在你們那裡有缺乏的時候，並沒有連累任何人，因為從馬其頓來的弟兄們，補足了我的缺乏。我在各方面都不讓自己成為你們的重擔……我這樣滿有自信地誇口，不是照著主所吩咐的，而是好像愚昧人在說話。既然有許多人按著世俗的標準誇口，我也要誇口。你們那麼精明，竟然樂意容忍愚昧的人。如果有人奴役你們，侵吞、榨取你們，向你們趾高氣揚，打你們的臉，你們就容忍吧！說來慚愧，我們太軟弱了。（新譯本）
傳播學告訴我們，你講什麼不是最重要，人家聽到什麼才重要，所以你講一大堆沒用，如果對方沒有聽進去，甚至誤會了你所講的，聽成別的話，你就沒有達到傳播的目的。神工人因為要傳講神的話，要教導人，怎樣講就大有學問，必須考慮對方是怎樣聽的。譬如我有兩個孩子，一個堅強，一個脆弱，我對那個堅強的講話可以嚴厲些，但是對那脆弱的就得更有分寸。
保羅對哥林多人說話也考慮再三。當時有一些假使徒在哥林多人當中，甚得喜愛，他們不止憑其三寸不爛之舌斂財，還誣告保羅種種不是，保羅個人榮辱事小，如何糾正這些錯誤的教導，讓哥林多人離開這些假使徒事大，以致保羅不能不為自己辯護，這也是服事主的挑戰之一。
首先，不管你用什麼方式來處理別人的攻擊，自己都得先做到無可指責，才能無懼別人的攻擊，所以聖經要求長老無可指責。（提前3:2;多1:6,7）有時這無可指責還要超過一般人的標準，因此雖然哥林多人富裕，保羅也有權靠福音養生，他卻情願不接受他們的供養，免得他們有微言。所以工人都必須學會吃虧，學會有權柄而不用。
其次，保羅這樣與哥林多人對話實在是迫不得已，若不是這樣嚴厲又加上反諷，哥林多人就不能醒悟。所以他說：『我這樣滿有自信地誇口，不是照著主所吩咐的，而是好像愚昧人在說話。』服事主需要許多做人的智慧，要因材施教，不是直來直往最屬靈，就算做了主工。
事實證明，哥林多人雖有許多恩賜，卻被這些假使徒愚弄，這世界也有許多假使徒，一些信徒容易因為別人的口才和宣傳就不加分辨，什麼都聽進去，結果被騙，這不是老實，是不夠成熟。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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