| 格瑟戈隆人 Geser-Gorom People
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「如果不是主耶穌的保守，我怎麼會站在這裡呢？」穆特麥娜（Mutmainah），一個漂泊不定的農民的女兒，但現在她卻站在勢力強大的格瑟戈隆攝政王(regent)的王后面前，受邀教導攝政王管轄地區的貴婦們讀書。穆特麥娜接受主，並開始研讀聖經後，生命完全被神改變了。穆特麥娜向神祈禱，請求將她派往正在尋找主耶穌的人當中，而神確實為她開路，讓她有這樣的機會透過教書計劃，接觸到王后和這些貴婦。如今，穆特麥娜站在這些具政治影響力的女人面前，忽然想起箴言30:28：「守宮用爪抓牆，卻住在王宮。」作為一位有穆斯林背景的基督徒，能站在這些貴婦面前，穆特麥娜真實經歷到神雙手的扶持。格瑟戈隆人，住在馬魯古島中部。人口32,000，穆斯林，只有極少數基督徒。尚未展開植堂事工。
天父，祈求差派順服你呼召的信徒，向格瑟戈隆社會所有階層的人分享福音。祈禱在格瑟戈隆人中間出現大規模歸主運動，許多教會被建立。奉主的名求，阿們。
誰住在隔壁呢？（二）他所賜的，有作使徒的，有作先知的，有作傳福音的，也有作牧養和教導的，為的是要裝備聖徒，去承擔聖工，建立基督的身體。以弗所書4:11-12承擔聖工?這算是「承擔聖工」嗎？聖經對「承擔聖工」的定義似乎是說努力「改善鄰舍的福利」,也就是說我們所做的事必須為鄰舍的生命帶來真實可見的改善。意味著教會應該採取的是「生產者」的經濟模式, 即教會的存在就是為了在此刻為世人供應美物與服務。教會的存在不是給人們上天堂的應許罷了，而是成為改變文化的一個代理，將生命的平安（shalom）帶給所接觸的每個人。這是教會集體的睦鄰行動。還有，當教會成為「好鄰舍」，是一個影響社區、提供福利給社區的生產者時，教會的生命一定也會造成積極的屬靈影響。今天，許多教會高居山上，要求社區進入她神聖的空間，並支持她屬天的使命，這樣的模式已經是徹底地本末倒置了。若「教會」是基督的身體，就該在所處之地為鄰舍的生命作出富有生產力的影響。若教會沒有這麼做，她不過就像一座外邦人的廟宇，吸乾了那些神本來要祂的百姓好好看顧，屬於別人的資源。下回當奉獻袋傳到你身邊時，問一問自己：這份重新分配資源的要求，會如何影響我社區內的鄰舍呢？如何用來謀求鄰舍的福利？
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