| 毋忘恩典
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《出埃及記29:8-11》給亞倫和他兒子束上腰帶，包上裹頭巾，他們就憑永遠的定例得了祭司的職任。又要將亞倫和他兒子分別為聖。「你要把公牛牽到會幕前，亞倫和他兒子要按手在公牛的頭上。你要在耶和華面前，在會幕門口，宰這公牛。
今天找到和合本聖經一個翻譯的不太完美之處，第9節『又要將亞倫和他兒子分別為聖』並沒有分別為聖的意思，原文由兩個字組成，原意是『把手充滿』，在這裡可翻譯為『授職』，NIV翻譯為 ordain（授予聖職），『分別為聖』原文是另外一個字，英文譯作sanctify，原意是切割，出現在出28:3，『又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。』
兩個字都很有意思，服事神的人需要與世界有所切割，分別歸神。基督徒陷在罪裡，被世界的情慾吸引，或世務纏身無法專心服事神，都是因為忘了自己分別歸神的身份，沒有徹底與世界切割。但光是這樣不夠，我們若有心跟隨主，神要把我們的手充滿，讓我們的服事有能力，有內容。
神又吩咐亞倫和他兒子按手在公牛的頭上，把牛獻為贖罪祭，再按手在一隻公綿羊的頭上，把羊獻為燔祭。贖罪祭代表主耶穌為我們受死贖罪，公牛除了血和脂油可以獻給神，皮、肉、糞都燒在營外，代表罪的可憎和主在城外受苦。燔祭是獻給神馨香的火祭，代表主完全滿足了神的心，但肉只須象徵式的在神面前搖一搖就可歸給祭司，因為神不必吃祭物，祂要把福氣留給人。
神對我們的恩情何等大，我們只須接受主耶穌，與他聯合，如同古時亞倫和兒子按手在祭牲的頭上，就不必面對罪的刑罰，主受死就像我們受死，不但如此，主把自己，這最馨香的祭獻給神，就等同我們把最馨香的祭獻給神，我們還能吃祭肉，就是主要作我們生命的糧。能不感恩嗎？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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