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《出埃及記23:1-3》不可隨夥佈散謠言；不可與惡人連手妄作見證。 不可隨眾行惡；不可在爭訟的事上隨眾偏行，作見證屈枉正直； 也不可在爭訟的事上偏護窮人。
人言可畏，言語的殺傷力極大，雅各書三章說：『若有人在話語上沒有過失，他就是完全人……舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的……舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。』希特勒能夠動員整個德國發動第二次世界大戰，與他超人的演講能力不無關係。
現今的世界看重言論自由，所以不管講什麼都行，不必正確，不必有根據，總之言者無罪，可怕的是這樣產生另一種後果，不只縱容語言暴力，而且歪曲事實，誰掌握了話語權，誰的聲音大，誰更博眼球，誰能煽動群眾，誰的話就是真理，反正謊言說了一百、一千遍就成了事實。
基督徒不至於故意說假話，但也很容易在話語上犯罪，一是『隨夥佈散謠言』，別人說什麼，我們不加證實也跟著說什麼，這樣謠言就會變成事實。經文三次用『隨夥』，『隨眾』，表示大多數人的意見也不一定是真的，要自己去搞清楚才可發言，不然你就為謠言做了一個放大器。
第二要小心自己的偏見。經文特別提醒不可在爭訟的事上偏護窮人，因為基督徒特別容易同情弱勢群體，結果偏袒了也不自知。譬如同性戀是弱勢群體，有時會受到不公平的對待，我們應該去幫助、保護他們，但不等於我們要認同他們的行為，說這與罪、與道德無關。
即使說實話也不一定是誠實的，我們若只挑一個人的缺點而隱瞞他的優點，很容易會令聽眾以為這人一無是處，當然也不誠實。所以不要以為『用愛心說誠實話』就可以，千萬要慎言！
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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