| 律法與律法主義
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《出埃及記16:25-30》摩西說：「你們今天吃這個吧！因為今天是向耶和華守的安息日；你們在田野必找不著了。六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必沒有了。」第七天，百姓中有人出去收，什麼也找不著。耶和華對摩西說：「你們不肯守我的誡命和律法，要到幾時呢？你們看！耶和華既將安息日賜給你們，所以第六天他賜給你們兩天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不許什麼人出去。」於是百姓第七天安息了。
神賜嗎哪給以色列人有特別的規矩，必須每天收取當天所需的份量，不能留到次日，若留到次日就生蟲變臭，唯獨安息日例外，沒有嗎哪也不必收取，吃前一天預存的，不會生蟲變臭，這是神特別的恩典，讓他們能在安息日徹底休息。所以安息日不是用來約束人的律例，是神給人愛的禮物，我們六日應殷勤工作，第七天享受神所賜的休息。你也不必擔心沒飯吃，神會供應。
其實所有聖經的教訓都可以這樣看，不是神給人的枷鎖，是神給人的禮物：神給人的生活規則，讓人可以活得更喜樂。有人說聖經如機器的使用說明，人是神所造，祂最懂得人如何生活才最幸福，人照著神的話去行就活得健康，幸福，有意義，反其道而行一定損毀、糟蹋生命。
有信徒覺得遵守規條就是守律法，這是誤解神的話，耶穌在世時嚴責法利賽人不是因為他們守律法，而是他們看重律法的規條卻忽略了律法的精神，又以守律法自義。所以我們不能因為遵守了聖經一些教訓就覺得自己更屬靈，更不能靠好行為得救，因為只有完全無罪的耶穌才能為我們贖罪，是神的恩典，藉信靠與接受耶穌所作的而得，但不是說人不應有好行為，追求好行為。
神責備那些第七天去收嗎哪的人說：「你們不肯守我的誡命和律法。」他們要試試神的話真不真。神給我們許多探討新鮮事物的機會，如同神對亞當說「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃」，只是要懂得界線，分別善惡樹上的果子是不能試的，這是出自人悖逆的天性。遵守規條還能訓練人自律，主日參加崇拜，天天讀經禱告幫助我們自律，所有能成大事的人都是能夠約束自己的。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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