| 挑戰神者必敗
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《歷代志下32:17,19,21》西拿基立也寫信毀謗耶和華以色列的神說：「列邦的神既不能救他的民脫離我手，希西家的神也不能救他的民脫離我手了。」……他們論耶路撒冷的神，如同論世上人手所造的神一樣……耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國，進了他神的廟中，有他親生的兒子在那裡用刀殺了他。
近年世界的發展趨勢令許多有識之士憂心忡忡，伊斯蘭勢力的擴張而且訴諸暴力的勢力抬頭，社會自私自利，惡性競爭，貧富兩極，道德越來越沒有標準，只顧追求一己觀感上的享樂，基督徒處於這樣的環境，擔憂更不在話下，不少信徒覺得無能為力，就只求明哲保身。
這是主快再來的必然現象，主來的日子越近撒但越要抵擋神，這些現象只會越演越烈，我們求神挪去這些反對並不實際。啟示錄指出從撒但來的攻擊有三，第一是對信徒直接的迫害，就是13章的第一個獸，第二是假先知，指所有偏離正道的教會和從猶太教或基督教衍生出來的宗教與異端，就是13章的第二個獸，第三是物質與人本主義，就是14章的巴比倫。而對信徒或世界傷害最大的是物質主義第一，假先知第二，最後才是直接的逼迫，但所有這些最後都要被神定罪毀滅。
不管是到了神最後的審判，或是現在，一切挑戰神的力量都必歸於無有，西拿基立打敗了中東和東歐所有國家，就不可一世，挑戰耶和華，以為祂與其他人手所造的假神一樣，以賽亞書對這段歷史有更詳細的記載，希西家拿到西拿基立的挑戰書就上聖殿向神展開，結果神親自收拾西拿基立，讓他大敗、羞愧而回，更在自己的神廟中被自己的親兒子殺死。
我們讀到這些歷史就不必因為現今世界的亂象沮喪，不必為教會裡一些不如意的事灰心，挑戰神的必然失敗，我們只管帶到神的面前，讓神親自處理，神必負責，我們只管對神忠心。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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