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西拿基立也寫信毀謗耶和華以色列的神說:「列邦的神既不能救他的民脫離我手,希西家的神也不能救他的民脫離我手了。」亞述王的臣僕用猶大言語向耶路撒冷城上的民大聲呼叫,要驚嚇他們,擾亂他們,以便取城。他們論耶路撒冷的神,如同論世上人手所造的神一樣。希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞因此禱告,向天呼求。耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中,把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國,進了他神的廟中,有他親生的兒子在那裡用刀殺了他。

亞述的軍隊特別兇殘,雖然列國都有自己的神祗,也無法抵禦亞述大軍,因為是假的。亞述王信心滿滿,口出狂言毀謗耶和華,以為可以打擊以色列人的士氣,不過這次碰到鐵板,因為以色列的神是真的,結果神親自出手,滅盡他所有的勇士和將帥,自己也在他神的廟裡被兒子所殺。

“神是輕慢不得的”(加6:7),“我們的神乃是烈火”(來12:29),神有柔情的一面,也有威嚴公義的一面,我們若不是因為得著主耶穌的救恩,也一樣要落在神公義的審判裡。因此(來12:28)教導我們:“我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。”

但是神威嚴公義的另一結果是我們只要遵祂而行,作祂喜悅的事,再厲害的敵人也不必害怕。

雖然歷代志對這次入侵記得輕描淡寫,實際情況恐怖得多,當時亞述大軍所向披靡,已打敗周邊許多國家,若不投降,城破後就大舉殺戮,以色列早已亡於亞述,猶大根本不是對手。而亞述軍兵已包圍京城耶路撒冷,怎不人心惶惶?以賽亞書記載希西家與他的臣僕撕裂衣服,披上麻布,二次進聖殿禱告,用希西家自己的話說:「今日是急難、責罰、凌辱的日子,就如婦人將要生產嬰孩,卻沒有力量生產。」感謝神,神比人、比鬼都大,“投靠耶和華強似倚賴人,投靠耶和華強似倚賴王子!”(詩118:8-9)

希西家還有後福,神救他和百姓脫離亞述王的手,也脫離一切仇敵的手,又賜他四境平安。亞述從此大受打擊,後來滅猶大的是巴比倫。有許多人到耶路撒冷將供物獻與耶和華,又送禮物給希西家,他在列邦人的眼中看為尊大。若非他後來驕傲失敗,很可能猶大的結局會改寫。



跟隨主,過討主喜悅的生活,什麼難處都難不倒我們,因為我們有又真又活的神。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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