| 寬容的神
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《歷代志下30:19-21》以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫有許多人尚未自潔，他們卻也吃逾越節的羊羔，不合所記錄的定例。希西家為他們禱告說：「凡專心尋求神，就是耶和華他列祖之神的，雖不照著聖所潔淨之禮自潔，求至善的耶和華也饒恕他。」耶和華垂聽希西家的禱告，就饒恕百姓。在耶路撒冷的以色列人大大喜樂，守除酵節七日。
有人覺得舊約的神鐵板一塊，毫無通融餘地，其實未必。『律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。』（加3:24）沒有必需嚴格遵守的律法，就沒有恩典的必要。但是我們若仔細讀舊約，就會發現神有極溫情的一面，祂對那些離棄神被敵國蹂躪的以色列人說：『你們為什麼屢次悖逆，還要受責打嗎？你們已經滿頭疼痛，全心發昏。』（賽1:5）祂讓那被掃羅追殺，飢寒交迫的大衛和他的跟隨者吃聖所撤換下來的陳設餅；同樣，神讓那些已經好幾代人遠離神的以色列人吃逾越節的羊羔，沒有追究他們沒有按聖所潔淨之禮自潔的罪。
當我的孩子還小，我們還是有體罰的，家法是用燒菜的木鏟打屁股，每一歲打一下。當然家法不能常用，只能用在最嚴重的過失上，譬如偷盜，撒謊，打開爐頭的開關，或咬了別人的孩子，而且警告多次還明知故犯。好像很嚴厲，其實加起來體罰不滿十次，而且孩子五六歲後就不再需要。我又為自己立下規矩，若生孩子的氣就喪失處分孩子的資格。也千萬不能忘記，處分後要表示完全的赦免，還要更多表示你愛你的孩子。
我家的老二特敏感，打第一下就求饒，作爸爸的雖然硬著心也於心不忍，結果總是減刑，掛賬到下一次，以我這樣一個不完全的人尚且如此，何況神？
耶穌讓偷竊的猶大繼續掌管錢囊，差派他去傳道，在最後的晚餐還洗他的腳，讓他與其他門徒同守主餐，（當然他是吃喝自己的罪，讓撒但進入他的心），我們對人也這樣寬大嗎？教會又應如何愛軟弱的信徒？指出信徒所犯的罪是應當的，但目的是為了挽回，如何執行紀律，值得再思。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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