| 恢復神家的榮耀
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《歷代志下30:11-17》然而亞設、瑪拿西、西布倫中也有人自卑，來到耶路撒冷。神也感動猶大人，使他們一心遵行王與眾首領憑耶和華之言所發的命令。二月，有許多人在耶路撒冷聚集，成為大會，要守除酵節。他們起來，把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇盡都除去，拋在汲淪溪中。二月十四日，宰了逾越節的羊羔。祭司與利未人覺得慚愧，就潔淨自己，把燔祭奉到耶和華殿中……會中有許多人尚未自潔，所以利未人為一切不潔之人宰逾越節的羊羔，使他們在耶和華面前成為聖潔。
希西家派驛卒走遍猶大與以色列各城，呼籲人到耶路撒冷守逾越節，那時神家極其荒涼，連猶大也十多年沒有敬拜神，雖然許多以色列人譏誚這邀請，卻也有人自卑來到耶路撒冷，猶大人更不在話下。因此我們不必因世人抗拒神而氣餒，我們傳揚神國的道，一定會有果效。《以賽亞書55:11》說：『雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的。』你信神話語的威力嗎？
這次逾越節破例在二月舉行，因為祭司和利未人一月還在忙碌潔淨聖殿。那些聚集在耶路撒冷守節的群眾，自發地起來把在耶路撒冷拜假神的祭壇和香壇盡都除去，再次證明，我們只管作工，神會成全。到了宰逾越節羊羔的時候，祭司與利未人又因覺得慚愧，再次潔淨自己。他們在一月已經自潔，這是第二次，人在聖靈的光照底下，會自覺地大發熱心，也會更深刻的悔改認罪。
聖經對認罪有兩方面的教導，一是我們把罪清理之後就要憑信心接受從神來完全的赦免，不要繼續停留在罪的指控中，這些罪疚感從撒但來，要叫我們繼續被捆綁。《詩篇66:18》說：『我若心裡注重罪孽，主必不聽。』但另一面我們常對罪的認識很膚淺，以致認罪也很膚淺，聖靈會光照我們下意識裡更深層次的罪，所以我們會有更深刻的認罪。也必須如此才能斷絕犯罪的根源。譬如我們因得罪人而認罪，但是過了一段時間發現得罪人與驕傲或自卑有關，就再次為驕傲認罪。
會中有許多人尚未自潔，利未人就為他們宰逾越節的羊羔，使他們成為聖潔。神是有恩典的，他收納不完全的人，同樣今天祂也收納你與我。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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