晨更記要：解消聖道，棄絕聖道，便是輕忽上主的價值！

本篇詩為最長的一篇詩，

也是一首「智慧詩」；

詩人寫作這首詩的目的是－－

為了讓人不要違犯律法，

讓耶和華成了義人的保證人。

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異讀比對

我行過公平和公義[我秉公義行]，

求你不要撇下我給欺壓我的人！（121）

求你為僕人作保[求你作你僕人的保證人]，

使我得好處，不容驕傲人欺壓我！（122）

我因盼望你的救恩和你公義的話眼睛失明。

[我因盼望你的救恩和你公義的應許，我的眼睛都昏花了。]（123）

求你照你的慈愛待僕人，將你的律例教訓我。（124）

我是你的僕人，求你賜我悟性，使我得知你的法度。（125）

這是[現在是]耶和華降罰的時候，因人廢了[違犯了]你的律法。（126）

所以，我愛你的命令勝於金子，更勝於精金。（127）

你一切的訓詞，在萬事上我都以為正直；

我卻恨惡一切假道[虛謊的道]。（128）

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經文釋義

一、行為公義，耶和華為此人作保

二、廢棄律法，耶和華降此人罪罰

第一段：行為公義，耶和華為此人作保

詩人第一次提及上主要「作保」，也是唯一的一次；

即，當行為公義時，神要作義人的保證人，

不讓義人受到驕傲人欺壓；

否則這個世界便沒有聖道可言，

這個世界也失去了公平正義？

另一方面，父神讓耶穌基督為罪人受死，

將罪罰降在耶穌基督身上，

因而耶穌基督成了所有因信稱義之人的中保！

第二段：廢棄律法，耶和華降此人罪罰　

廢了律法，是指違犯了律法；

律法若是耶和華臉朧，

廢棄律法，便是違犯耶和華臉朧，

惹耶和華神發怒。

將神的要求不當一回事，神必發怒，

因此諸如拜偶像、淫亂、說謊、貪戀等犯行全都惹神發怒，

特別行了這事，還認為所行的事合於聖道！

神是輕慢不得的，神必要降罰。

因此詩人認為應該恨惡一切假道，

喜愛上主聖道，把上主聖道看為寶貴。

把上主要求看為寶貴，

即，等於把上主看為寶貴；

上主必不輕棄這樣的人。

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生活應用

門徒持守神的原則，

願意將聖道實行在生活及生命中，

上主成為公平正義的保證人，

上主也成為聖道不被棄、解消的守護者。

解消聖道，棄絕聖道，

便是輕忽上主的價值，

違犯上主的榮耀；

上主早已願意將他自己給世人，

第一次過紅河之拯救，上主賜下律法，

第二次上十架之救贖，上主賜下愛子，

世人豈可否定他的臉朧、解消他的原則？

我看重神的話，過於一切了嗎？

我愛神的原則，勝於精金了嗎？

我愛上主聖道，超越愛名聲嗎？

我守住神心意，放棄私意了嗎？

我被聖道破碎，還是拿聖道當圖章？

主阿，願你憐憫我們，

有誰說自己在聖道前完全了呢？

因為我們自己不是聖道，

也不能要求聖道變成自己，

只有讓自己徹底被聖道管制、被基督管制，

我才能回答以上問題。