晨更記要：救恩高過一切，誡命大於王權！

本篇詩為最長的一篇詩，

也是一首「智慧詩」；

詩人寫作這首詩的目的是－－

顯明神的救恩至高、神的法度至大。

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異讀比對

耶和華阿，願你照你的話，使你的慈愛，

就是你的救恩，臨到我身上，（41）

我就有話回答那羞辱我的，因我倚靠你的話。（42）

求你叫真理的話總不離開我口，因我仰望你的典章。（43）

我要常守你的律法，直到永永遠遠。（44）

我要自由而行[我要行在寬闊之地]，

因我素來考究你的訓詞。（45）

我也要在君王面前論說你的法度，並不至於羞愧。（46）

我要在你的命令中自樂；這命令素來是我所愛的。（47）

我又要遵行你的命令[向你的命令舉手]，

這命令素來是我所愛的；

我也要思想你的律例。（48）

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經文釋義

一、神的話顯明救恩

二、神的話超越君王

第一段：神的話顯明救恩

詩人認定只有神的話才能顯明救恩；

若不是神的話講明神的救恩，

有誰能在神面前得神拯救呢？

人都是自以為義的，

高舉自己功德，勝於在神前尋求拯救。

從亞當墮落後，任何人都需要神的救恩，

這啟示記載在聖經中，是任何時空中的不變真理！

沒有人能藉自然來認識神，藉自然來認識神，

最多只能認識自然，甚至會遠離神；

人若要認識神，必須先相信神的話，單從神的話中得著救恩，

否則對神的認知與言說，全是臆測與妄論！

第二段：神的話超越君王

任何民族及國權，全都是強者說了算，

因為只有刀劍能建天下，槍砲才出政權！

但是，由耶和華的聖民建立的族群，卻不是王說了算，

反而王所說得必須合於真道，通過神的話檢驗。

君王的話，與神的法度，何者為大、為先？

詩人說，

我也要在君王面前論說你的法度，並不至於羞愧。（46）

在詩人心中神至高，神的話最大。

詩人願意把神的話教導君王，

君王的高度豈可高過神及他的話？

詩人才不會因畏於權勢，在君王面前不講神的話！

君王要聽神的話，本篇詩第一次出現。

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生活應用

門徒從神的話裡得著了拯救，

門徒不能發明耶穌基督的救贖，只能領受這救贖。

門徒從神的話裡領受了教導，

連世界至高權威都需服膺神的話，靠神的話得救，

門徒豈能高舉自我，不順服神的話？

我願得著神的話，勝於得著人的話；

我願傳講神的作為，勝於人的功績。

人的話語與功績，把人帶到人面前；

神的話語與作為，把人引到神面前。

我要在王面前論說神的法度，

即，我不害怕在強者面前講說神的要求與救恩，

因為神的要求與救恩，必須臨到每位強者；

強者不聽神的話，強者就是徹底的弱者；

強者若徹底地背逆在自我中，則必然無法被神得著！