晨更記要：力行、歸正並行，白天、半夜全不例外

本篇詩為最長的一篇詩，

也是一首「智慧詩」；

詩人寫作這首詩的目的是－－

要求自己同時力行聖道，同時歸正，

不僅白天如此，而且半夜也如此。

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異讀比對

耶和華是我的福分[業分]；我曾說，我要遵守你的言語。（57）

我一心求過你的恩[我一心向你乞恩]；願你照你的話憐憫我！（58）

我思想我所行的道，就轉步歸向你的法度。（59）

我急忙遵守你的命令，並不遲延。（60）

惡人的繩索纏繞我，我卻沒有忘記你的律法。（61）

我因你公義的典章，半夜必起來稱謝你。（62）

凡敬畏你、守你訓詞的人，我都與他作伴。

[凡敬畏你的、謹守你訓詞的，我都與他們為友。]（63）

耶和華阿，你的慈愛遍滿大地；

求你將你的律例教訓我！（64）

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經文釋義

一、同時力行，同時歸正

二、不僅白天，而且半夜

第一：同時力行，同時歸正

同時力行聖道，同時歸回正道；

詩人說，我思想我所行的道，

就轉步歸向你的法度（59）。

我急忙遵守你的命令，並不遲延（60）。

詩人一面另行聖道，一面感到聖道的崇高，

認為自己還不能達到聖道的標準，

因此，便立即因自我反省，

而益發地、急忙地回歸聖道。

持這樣的態度行道，必然聖道益發純粹，

生命日漸更新。

守聖道的人，向來不是自我感覺良好，

不是以為自己已經做得夠多、夠準確，

反而是以為自己很不足、願意被聖道指正校準。

第二：不僅白天，而且半夜

本篇詩第一次提及「半夜」的稱謝；

詩人為何半夜起來向神稱謝？

原因之一，

是因為神沒有讓詩人忘記律法，

縱然大家都已經忘了典章，成了惡人。

原因之二，

是因為詩人白天與遵守神律法的人為伴，

夜裡突然醒起，這些良朋密友不在身邊，

然而神的典章依然在心田！

這裡詩人是呼應詩篇第一篇，

惟喜愛耶和華的律法，

「晝夜」思想，必為有福！

愛慕神話語的人，

不僅白天愛慕，半夜也愛慕，

因此他必是全天被神話語得著之人！

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生活應用

門徒遵行聖道，

接受聖道的教訓、督責、歸正，

日以繼夜學義、個性、言行逐漸完全，

預備行各樣的善事！（提後3:19-17）

我順從神的聖道，

隨著力行而進行修正，

不是愈修正愈寬鬆，

而是愈回歸愈純粹！

我日以繼夜愛慕聖言，

便能助我白天、晚上都遠離邪情，

也能讓我在白天、晚上都合於神的心意。

我與聖道、聖言互動，

以為自己有做到，而且已經做得心安理得，

這種態度便是自我感覺良好了。

若我有這樣的態度，

靈命一定很難再進深，

只能原地打轉，

傷了自己與神的關係。