| 教會的治理
|
|
←【前一篇】即使平庸，神也能用你
|
【下一篇】有神同工三秘訣→
|
|
《歷代志下19:9-11》你們當敬畏耶和華，忠心誠實辦事。住在各城裡你們的弟兄，若有爭訟的事來到你們這裡，或為流血，或犯律法、誡命、律例、典章，你們要警戒他們，免得他們得罪耶和華，以致他的忿怒臨到你們和你們的弟兄；這樣行，你們就沒有罪了。凡屬耶和華的事，有大祭司亞瑪利雅管理你們；凡屬王的事，有猶大支派的族長以實瑪利的兒子西巴第雅管理你們；在你們面前有利未人作官長。
約沙法從利未人和祭司，並以色列族長中派定人各司各職，治理國家，我們可以從他學到許多教會治理的原則。
第一，約沙法要求所有領袖敬畏神，忠誠辦事，神的家也一樣，教會的領袖必須在靈命、服事上走在眾人前面，以身作則。我們教導信徒要全人奉獻，傳道人和領袖們就更應全人奉獻，不可能傳道人自稱奉獻傳道，卻還為自己的權利斤斤計較，不肯捨己。教會對傳道人工作時數有不同意見，我以為若希望會友上班後還要花十幾個鐘頭聚會和事奉，傳道人又怎能不花六十個鐘頭在教會的事上？教會的領袖又怎能不在謙和，金錢奉獻，殷勤，忠心誠實服事上作眾人的榜樣？
第二，約沙法指派一些族長負責按神的律法處理民間的糾紛或違背律法等事，祭司和利未人負責聖殿與祭祀的事，還有些族長專管行政，各司各職，不能越俎代庖。教會也要分工合作，各人忠心守住神託付自己的事奉。掃羅失敗的原因之一是他擅自代替撒母耳獻祭，教會若有太多人喜歡做頭，什麼事都要出意見、管一管，而且不退讓，也會做成教會的難處。
第三，約沙法選出來的族長要按神的吩咐處理百姓爭訟的事，包括人與人的衝突和觸犯律法，誡命，律例，典章，這時要用神的話警戒他們，免得他們得罪神被神懲治，不然罪就在歸在領袖的身上。同樣，教會也要以神的話教導會眾，警戒犯罪的人。不看重遵行神的話，不用神的話告誡犯罪的人，教會就有違神的託付，失去在世上作鹽作光，燈臺的功用與地位。
願主教導我們作神所喜悅的信徒，神所喜悅的教會領袖，神所喜悅的教會。
|
|
|
|
本專欄由黃天賜牧師授權轉載
【繁體每日靈修】
每週一至週五寄發，歡迎轉載，轉發，或邀請朋友加入。
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
