
| 如何才能不掉進撒但的引誘
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《歷代志下18:18-21》米該雅說:「我看見耶和華坐在寶座上,天上的萬軍侍立在他左右。耶和華說:『誰去引誘以色列王亞哈上基列的拉末去陣亡呢?』這個就這樣說,那個就那樣說。隨後,有一個神靈出來,站在耶和華面前說:『我去引誘他。』耶和華問他說:『你用何法呢?』他說:『我去,要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說:『這樣,你必能引誘他,你去如此行吧!』
這是一段比較難解的經文,為何神容許一個神靈藉著假先知的口來引誘亞哈?這神靈是誰,竟能示立在神的面前?其實這裡的場景與約伯記一章相仿,在約伯記第一章,撒但來到神的面前挑戰神,在這裡邪靈尋求引誘人的機會,不過與其說神主使那靈去引誘亞哈,不如說經文要凸顯神的權柄,若沒有神的許可,撒但是無所作為的。我們也要清楚這只是米該雅所見的異象,通過他的理解說出來,異象不是實體,可以按寓意應驗,只須表達所要傳出的信息便可。
神是絕對的掌權者,沒有一事不經過神能夠發生,但是又與宿命論不同,人的反應能影響神的決定。亞哈定規要滅亡,因為他不遵守神的律法,拜巴力,反對神,當他惡貫滿盈時神就容許邪靈藉假先知引誘他去打仗,最終陣亡。
若非亞哈已惡貫滿盈,他仍有不死的機會,他並非不知道那些假先知的話不可靠,也有機會聽到米該亞的警告,但他喜聽順耳之言,情願聽假先知的話。我們常做出錯誤的決定也是如此,我們自己早有定見,不是為了神的利益,徵求別人的意見不過是為了得到別人的認同來壯膽,既不禱告,也不顧內心的不平安,就很難避免做出錯誤的決定。
如何才能清楚神的引導?功夫要從平時做起。第一,你平時就得留意神的話,愛慕遵行神的話,不能像亞哈有事才找先知。(其實他連找先知的意願都沒有。)第二,平時就分辨那些是出自肉體的願望,並學習靠著聖靈拒絕肉體的邪情私慾。第三,經常與神保持親密的關係,不是等到有需要才求問神。你想,平常也聽不到神的聲音,有需要時能聽到神的聲音嗎?
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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