| 守約的神
|
|
←【前一篇】你用什麼態度事奉神呢？
|
【下一篇】信心的根基→
|
|
《歷代志下6:4,10-11》所羅門說：「耶和華以色列的神是應當稱頌的！因他親口向我父大衛所應許的，也親手成就了……現在耶和華成就了他所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，是照耶和華所說的，又為耶和華以色列神的名建造了殿。我將約櫃安置在其中，櫃內有耶和華的約，就是他與以色列人所立的約。」
神恩待大衛，應許讓他的後裔為神建殿，又堅定他的國位直到永遠（代上17:12）,這些事都在所羅門的身上得到應驗，當然更大的應驗是指神子耶穌。後裔一字是單數，指一個人，不是指子子孫孫，所以不是指世人，世上沒有一個王的國位能存到永遠，即使包括子孫，大衛建立的王朝只延續了三百多年。所羅門只是那要來更大的應驗的影子，他不見得明白神應許背後更大的意義，但即便這樣也足夠讓他驚訝與感恩，一個牧羊人的兒子竟能成為君王，又為宇宙之主建造殿宇。
在某一個意義上我們都是所羅門，我們是宇宙大君王的兒女，所以我們都是王子，我們在新天新地裡與主耶穌同作。在世上我們是有君尊的祭司，代表神作世界屬靈的權柄，作神的代言人，也代表人為人代求，把人引導到神的面前。我們也為神建造殿宇，這殿宇就是教會。如果我們有這樣的認知，就會像所羅門一樣深覺不配，並珍惜自己的身份，謹慎過每天的生活。
神說過的話是不會落空，約櫃裡的約版見證祂是守約的神。唯一會有出入的是神有神來之筆，常常應驗的方式遠超過人所能想像，所羅門以為神的話應驗在他的身上，不知道將來還有一個更大的應驗，就是神子耶穌要來做王，亞伯拉罕獻以撒時以為神會叫以撒從死裡復活，卻不知道神有預備，用一隻被困的公羊來代替，而這隻公羊又代表了日後耶穌來為罪人死，為人贖罪。
但是不管所羅門或亞伯拉罕，他們對神的話充滿信心。基督徒不乏神的應許，祂也一定信守諾言，問題是我們信嗎？信心必帶來順服，只有絕對相信和順服神話語的人才能完全領受神應許的奇妙，你信祂有多少呢？
|
|
|
|
本專欄由黃天賜牧師授權轉載
【繁體每日靈修】
每週一至週五寄發，歡迎轉載，轉發，或邀請朋友加入。
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
