晨更記要：誰能領我進堅固城？誰能引我到以東地？

大衛的詩歌。

在王朝敬拜時，

五十五歲以上的大衛，

感謝神將聖工作成在聖域中！

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異讀比對

神阿，我心堅定；

我口[榮耀]要唱詩歌頌[我要用我的靈歌唱和頌讚]！（1）

琴瑟阿，你們當醒起！我自己要極早醒起！（2）

耶和華阿，我要在萬民中稱謝你，在列邦[萬族]中歌頌你！（3）

因為，你的慈愛大過諸天；你的誠實達到穹蒼。（4）

神阿，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！（5）

求你應允我們，用右手拯救我們，好叫你所親愛[喜愛]的人得救。（6）

神已經指著他的聖潔說[應許我]：

[神在自己的聖所說，]

我要歡樂；我要分開示劍，丈量疏割谷。（7）

基列是我的；瑪拿西是我的；

以法蓮是護衛我頭的；猶大是我的杖；（8）

摩押是我的沐浴盆；

我要向以東拋鞋；我必因勝非利士呼喊。（9）

誰能領我進堅固城？誰能引我到以東地？（10）

神阿，你不是丟棄了我們嗎？

神阿，你不和我們的軍兵同去嗎？（11）

求你幫助我們攻擊敵人，因為人的幫助是枉然的。（12）

我們倚靠神才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是他。（13）

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經文釋義

大衛稱頌神的作為，因神拯救與得勝－－

一、稱頌神的拯救，神為大衛抵定國家（1-6）；

二、稱頌神的得勝，神為大衛戰勝列邦（7-13）。

西元前1010年左右，大衛王朝建國有重大的壓力－－

以色列眾支派是否能統合？

應許之地週邊的強敵也想擴展勢力，如何能擋？

屬神的工作，不是人強求來的，

大衛不強求對地域具體的統治；

大衛從來沒有自我感覺良好，

以為自己要作王了。

而是神一步步的將掃羅王朝的勢力取走，

也是神親手殺了掃羅王，

大衛絕對沒有想要神受膏者的命。

因此，大衛也不立意要求國內支派，

能在自己的權謀與勇力下俯首接受統治。

眾望所歸這事，不是營造出來，

而是神的感召與引領。

何時大衛家不屬神，國家便分裂。

大衛與列國之戰爭，

從登基起，一直到他姦污拔示巴時，

一直都存在著。

亞捫拉巴（今南敘利亞）被大將軍約押拿下，

大衛把亞捫王的金冠帶在頭上，

這時他已經五十五歲，已經在耶京作王十五年。

因此，大衛平撫列國，也是神的工作，

因為他說，誰能領我進堅固城？誰能引我到以東地？

這樣，全國的抵定是神出手拯救，

是神把紛亂的眾支派引入統一的秩序中；

而列邦的稱臣也是神的工作，

大衛雖不斷出兵攻打列邦，

但叫部隊得勝的是耶和華。

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生活應用

門徒事奉主，完成主的大使命，

必須全然倚靠主。

門徒發現，

大衛可以得勝在全域事工中，

大衛卻不能得勝在臥鋪聖潔上！

門徒私領域何嘗不需由耶和華神掌管呢？

「生命的問題」一定先於、重於「事工的問題」。

因此，我投入聖工，也必須倚靠主，

聖工果效不是「我的事蹟」如何如何，

而是「我的生命」是否在神裡面能改變？

沒有一個牧師能改變自己與他人的生命，

因為牧師不是神，讓我及人改變的只在神！

因此我知道，

某些事情被我做好了，並不意味我生命改變了，

因為事情可以辦成，只要我像大衛那樣規劃與執行便可；

然若我的生命不改變，事情雖可以辦成；

但這反而不能使我更加長進，可能使我更加敗壞！

牧者必須改變，羊群才能改變，

不是自己來改變，而是倚靠神、讓神去改變自己，

這樣，神便把他拯救與得勝作成在教會中。

神必須在我的事奉裡掌權，神更應在我的生命中得勝。