| 約櫃的教訓
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《歷代志下5:1,7-10》那時，所羅門將以色列的長老、各支派的首領，並以色列的族長招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城就是錫安運上來……祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。基路伯張著翅膀在約櫃之上，遮掩約櫃和抬櫃的槓。這槓甚長，槓頭在內殿前可以看見，在殿外卻不能看見，直到如今還在那裡。約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山所放的。除此以外，並無別物。
所羅門用了七年建造聖殿，聖殿和裡面所需的器物都預備齊全後，所羅門招聚以色列的長老、各支派的首領和以色列的族長，要把約櫃遷入聖殿。在此可見服事神不是個人或少數人的事，不只需要有抬約櫃的祭司，所有以色列人領袖與的代表也要參與。我們在教會服事，不是吧事情做完就了，我們要學習相愛，學習彼此作肢體。不管是現在，或將來在天家裡，真正榮耀神的見證是一起來服事神、敬拜神，彼此相愛，彼此順服又順服神的見證。
這時的約櫃有幾個特色，第一，金罐的嗎哪和亞倫發過芽的杖不見了，只剩下法版。第二，抬約櫃的槓也換了，而且甚長，可以從隔開聖所與至聖所的幔子縫隙中看到。失去的二物都有重要的涵義，嗎哪代表神的供應，亞倫發過芽的杖代表神的權柄與治理。摩西已死五百年，失去這二物不稀奇，更重要的是神要我們知道，敬拜神最要緊的是用心靈和誠實，神看重的是我們的心。這些物件只是代表，神的臨在和神的悅納與它們無關。人若把這些代表物變成敬拜的對象就變成偶像崇拜，不只無益，更惹神憤怒。
抬約櫃的槓可以從幔子的縫隙中看到，這是為了神兒女的好處，約櫃放在至聖所，人不能輕忽進入至聖所，大祭司也只能一年進去一次，而且裡面沒燈，神讓人看到抬約櫃的槓，一方面讓人想起神應當被加倍尊重，要用肩膀來抬，但也是神體貼人的軟弱，讓我們知道神仍與我們同在。
不同時代的人敬拜神的方式不一樣，所羅門按著他那個時代所得的啟示來敬拜神，我們是有福的，身體就是聖靈的殿，我們不需要一個有形的殿和一套儀文來敬拜神。但是所羅門盡他所能來敬拜神，討祂的喜悅是我們需要學習的，你有像所羅門一樣，盡一切所能來敬拜神，愛神嗎？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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