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| 每日經歷神20140608：世上的光、世上的鹽（詩105:24-45）
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晨更記要：門徒感謝神的拯救與供應
大衛在聖殿中感念神的作為，因而唱詩稱頌耶和華！
第三段，耶和華拯救了聖民，讓聖民脫離綑綁；
脫離綑綁不可能是人的工作，乃是神的工作。（24-36）
第四段，耶和華供應了聖民，聖民得飽足；
以聖律餵養心靈，以天糧供應肉體。（37-45）
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異讀比對
耶和華使他的百姓生養眾多，使他們比敵人強盛，（24）
使敵人的心轉去恨他的百姓，並用詭計待他的僕人。（25）
他打發他的僕人摩西和他所揀選的亞倫，（26）
[摩西與亞倫]在敵人中間顯他的神蹟，在含地顯他的奇事。（27）
他命黑暗，就有黑暗；沒有違背他話的[他的話是不能違背的]。（28）
他叫埃及的水變為血，叫他們的魚死了。（29）
在他們的地上以及王宮的內室，青蛙多多滋生。（30）
他說一聲[他一發命令]，蒼蠅就成群而來，並有虱子進入他們四境。（31）
他給他們降下冰雹為雨，在他們的地上降下火焰。（32）
他也擊打他們的葡萄樹和無花果樹，毀壞他們境內的樹木。（33）
他說一聲，就有蝗蟲螞蚱上來，不計其數，（34）
吃盡了他們地上各樣的菜蔬和田地的出產。（35）
他又擊殺他們國內一切的長子，就是他們強壯時頭生的。（36）
他領自己的百姓帶銀子金子出來；他支派中沒有一個軟弱的[畏縮的]。（37）
他們出來的時候，埃及人便歡喜；原來埃及人懼怕他們。（38）
他鋪張[展開]雲彩當遮蓋，夜間使火光照。（39）
他們一求，他就使鵪鶉飛來，並用天上的糧食叫他們飽足。（40）
他打開磐石，水就湧出；在乾旱之處，水流成河。（41）
這都因他記念他的聖言和他的僕人亞伯拉罕
[因為他記念他向自己的僕人亞伯拉罕應許的聖言] 。（42）
他帶領百姓歡樂而出，帶領選民歡呼前往。（43）
他將列國的地賜給他們，他們便承受眾民勞碌得來的，（44）
好使他們遵他的律例，守他的律法。你們要讚美耶和華！（45）
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經文釋義
詩人稱頌神的作為，由本段詩篇來看有兩個重點－－
一、稱頌神拯救了聖民（24-36）；
二、稱頌神供應了聖民（37-45）。
詩人要百姓「謝謝」神的作為，
因為也許就在六百年前，即，西元前1447年，
神拯救以色列民脫離了埃及的轄制。
百姓在埃及地多起來，
卻成了法老王的奴工，
神興起摩西、亞倫領以色列人出埃及，
法老不從神的旨意，百般刁難；
因此神使十災入埃及地法老陣營，
神逆轉了創造，對那背逆他的統治者法老，
以及法老的臣民，進行審判。
創造是－－
由黑暗而光明，由空虛而實有，
由混沌而秩序，由動盪而平安。
百物生，滿地綠，人存活，物滋養！
逆轉創造是－－
黑暗臨，虛空降，
混沌現，動盪生。
土、氣、水產生質變，
青綠被奪去，肚腹不得飽，
擊殺長子，背逆的亞當不得存在！
耶和華以十災審判了埃及，同時也拯救了百姓。
西元前1447年神引領百姓出埃及，
兩百萬百姓，雲柱、火柱同行，
因此紮營住宿、拔營起行，全由神引領！
每日有嗎哪、鵪鶉飽肚，
口渴有以琳水泉解渴。
第一年聖民在西乃山腳下，
領受神所賜下的十誡；
聖道由神賜下，交由摩西宣講與規劃－－
摩西把會幕制度揭示出來，以色列人依律敬拜；
四十年過去了，
西元前1407年，以色列人來到約但河東岸；
摩西再次重申律法，數點百姓；
要求第二代子民，延續聖道，準備交棒！
耶和華以聖律餵養心靈，以天糧供應肉體。
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生活應用
蒙神揀選的門徒，
被神分別出來，離開罪惡的綑綁，
不需要做甚麼，也無法做甚麼！
因全是神的作為，全是神的恩領！
我每日思想神的救恩，
依然感到若不是神引領每一日、供應每一日，
其實分分秒秒都走不下去。
當下的雲柱與火柱，及時的以琳甘泉，
是聖道與聖靈，不是經驗與感覺。
因此，我不用自我感覺良好，
否則，我便是現代「法老」－－
並不尊崇神，反而背逆神！
我也不用太覺得自己無用，
因為神若使用，我便成了神的工作，
我有用、無用，並不重要，
唯願讓神將他的旨意在我身上作成！
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