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| 生病未必是壞事…
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？？？
生病不是壞事，難道是好事？
您說對了，生病在某種情況下是好事，而且出現在聖經中。
這是一個鮮為人知的故事。
生病的不祥之兆
列王紀上十四章記載北國第一任王耶羅波安的兒子亞比雅病了。
種種跡象顯示，這是重病。
因為耶羅波安吩咐妻子易容去找先知亞希雅求救。
聖經當然沒有出現「求救」二個字，但是若非重病求救，何須大費周章？
至於「易容」這件事就啟人疑竇了，莫非耶羅波安自己知道多行不義必自斃的道理，所以不敢讓先知知道案主是自己兒子？
之所以要易容變裝，很可能是因為耶羅波安自己知道他這些日子都拜偶像，死到臨頭才求助於先知，大概也是姑且一試，因為「上帝」二個字對他早就沒有意義了。
諷刺的是，他求助的先知亞希雅就是當年對他發預言，說他會做王的先知，這真是一段不堪回首的過去，當年的他意氣風發從所羅門死後的分裂王國獲得了十個支派的力挺成為北國以色列開國君王，但是他卻因為擔心百姓去耶路撒冷朝聖而帶來政治損失，於是就自己搞了二個金牛犢，回到當年出埃及的信仰，這件事讓上帝非常生氣，沒人知道他兒子亞比雅的生病跟老爸的離經叛道有無關聯，但是這場病卻意外為基督徒對「生病」帶來全新的眼光。
耶羅波安或許認為當年挺他的先知，應該是比較善良的，這當然是錯覺也是自己不敢面對現實的心理投射。
他還心存僥倖，因為聖經說先知年邁，老眼昏花，耶羅波安認為好心的老先知搞不好一禱告，兒子就幸運地痊癒了，基本上，這是一種樂透心態。
幽默的上帝早在耶羅波安妻子抵達以前就預告先知了，因此，先知第一句話就是「別以為化妝我就認不出來了…」這個畫面還蠻搞笑的，之後當然就把耶羅波安妻子訓了一頓，請她帶話回去，並且毫不留情地宣布：「你一進門，兒子就死了。」
左看右看，橫看豎看，這都是一種處罰，跟你我對生病的認知完全一致，但是先知最後一句話卻讓人大吃一驚，先知宣布，這一家人作惡多端，不得好死，沒有一個可以進棺材，只有生病的亞比雅例外，他雖然生病，卻是唯一能埋葬的，因為上帝看見他的善行。
哇，這是什麼神學？
原來死亡還真的是一種解脫，當上帝認為一個人不必繼續活在一個糟糕的環境中，最高待遇居然是榮歸天家。
這真是一個非常突破傳統的觀點，也讓基督徒對生病有了多一種的思維，不再迷信「病得醫治」是基督徒蒙福的唯一證據。
聖經當然教導我們病得醫治出於神，但是這個例子也說明生病致死也可能出於神。
所以，下次請大家別再把得醫治視為「唯一」的路。
其實，生病可以讓人學很多功課。
基督徒看事情的觀點不要太絕對啊！
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本專欄原始出處為愛加倍靈修中心之劉三講古 Agape Care Ministry
特別感謝劉牧師授權轉載。版權所有，轉載及相關版權問題請洽劉曉亭牧師。
| 網友回應 |
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木媽
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基督徒看事情的觀點應該從聖經來看，而且還不能斷章取義
發言日期:2016/07/28
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Tina Yang
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信靠順服主的安排.自己真是軟弱剛才又出現犯罪行為,雖然不影響他人.但是不討神喜歡就是罪.孩子真心認罪與悔改,但請主耶穌協助孩子堅立做討主喜歡的事.
發言日期:2016/07/28
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我是小熊t3I
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劉三
你也生病看看
看是不是好事
發言日期:2016/07/31
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Chu Li Sheng
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我有個長輩夫婦倆長年在教會事工，服務，後來先生得到癌症，臨終前瘦骨嶙峋，妻子對我母親抱怨說，她們夫妻服務教會多年為何先生還會得癌症受苦，我那時雖還未受洗，但我已然感到長輩觀念錯誤至極，人生在世短短數十寒暑，生老病死，無一人倖免，信靠基督，盼望的是得到永生，有的教徒竟然把事工當作籌碼向上帝索取在這個人間得到好處，愚昧無知，世間的苦難，榮華富貴都是短暫的就如鏡花水月，唯有天國永生無窮無盡，那時回頭一想現在這些又算得什麼呢？
發言日期:2016/07/31
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