| 敬拜神
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《歷代志上6:31-33,39,44》約櫃安設之後，大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。他們就在會幕前當歌唱的差，及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿，他們便按著班次供職。供職的人和他們的子孫記在下面：哥轄的子孫中有歌唱的希幔。希幔是約珥的兒子；約珥是撒母耳的兒子……希幔的族兄亞薩是比利家的兒子，亞薩在希幔右邊供職……他們的族弟兄米拉利的子孫，在他們左邊供職的有以探。以探是基示的兒子……
大衛有音樂的天賦，聖殿還未建成，他就設立詩班與伶長在神的面前獻唱, 豐富了敬拜的形式。聖殿完成後，這些歌唱的利未人更按著班次在聖殿供職。利未三個兒子，革順、歌轄和米拉利的後人都有一些特別會唱歌的人——希幔，亞薩和以探，神記下他們的名，又用他們寫出部份詩篇，可見神如何看重人對祂的敬拜。
摩西的律法不包括歌唱的服事，神卻容許大衛設立詩班與伶長，顯示在如何敬拜上神給人許多空間與自由,與祭司必須完全按照神的吩咐服事迥異，因為敬拜是人對神發自內心的感受，不應該是官樣文章。從前孩子還小的時候，每到父親節我都會收到孩子的賀卡，如今輪到外孫畫賀卡給公公，這些賀卡即使如同天書我都不會介意，因為是孩子的心事，神對我們的敬拜亦然。
敬拜，“worship”一字，從“worth”，配得，一字而來，就是把神所配得的榮耀歸還給他。沒有人能把神等價的回報歸還給神，但是我們可以把心給祂，所以敬拜必須有心，而且我們多認識神的慈愛和偉大，才能有敬拜的心。
唱歌是敬拜，敬拜卻不只是唱歌，敬拜希臘文也指事奉。一些信徒以為作教牧人員或為神作大事才算事奉，神既然更看重我們的心，不管大、小事，你為愛神而做，因為看見神的偉大、由衷的盡你所能為神來做，這就是敬拜。神賜給你的才能，好好運用來事奉神並榮耀祂，這就是敬拜。
聖經最長的一卷書，詩篇，主題就是對神的敬拜，神配得我們的服事與敬拜，不管服事或敬拜最重要的是真誠，求主讓我們天天對神有新鮮的認識，天天敬拜我們的神。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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