| 教會有悔改嗎？
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《歷代志上5:25-26》他們得罪了他們列祖的神，隨從那地之民的神行邪淫；這民就是神在他們面前所除滅的。故此，以色列的神激動亞述王普勒和亞述王提革拉毗尼色的心，他們就把流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人擄到哈臘、哈博、哈拉與歌散河邊，直到今日還在那裡。
流便、迦得，和瑪拿西這住在約旦河東的兩個半支派有勇士四萬多人，但他們與夏甲人和他們的跟隨者打仗時卻沒有靠自己，在陣上呼求神，倚賴神，結果神幫助他們大勝，擄掠了駱駝五萬，羊二十五萬，驢二千，人十萬。23,24節記載瑪拿西半個支派的族長都是大能的勇士，一般人有這許多人才定會靠自己，他們卻知道要倚靠神，難怪神幫助他們。但是他們得勝之後竟隨從那些戰敗之民行淫邪，最終失去神的眷顧而被擄。撒但的試探無孔不入，一方面的得勝，有時會叫我們在另一方面失去警醒，結果失敗，神的兒女這樣失敗的屢見不鮮。
人在爭戰時都會警醒，打完仗更危險，當這兩個半支派的人打勝仗，就不再倚靠神，生活放鬆，追求享樂，與敵人行起邪淫。教會早期的歷史就是這樣，當基督徒不再被迫害，基督信仰變成合法，又被廣泛接受成為國教，教皇的政治力量越來越大，教會就腐化。今日歐、美的教會也面對同樣的問題，沒有逼迫，但教會卻被世界敗壞的風氣同化，教會接納同性戀，包容各種罪惡，信徒的生活方式、價值觀、操守、離婚率都與世人差不多。
因為這兩個半支派的惡行，神激動亞述王把他們擄去，今天教會面對一大堆挑戰，學校不許基督徒祈禱，卻容許其他宗教活動，墮胎不必通知父母，必須接納同性婚姻，人可以隨意進入喜歡的廁所等等，有人覺得要去抗議，我覺得需要的不是抗議，而是清理教會的罪惡。這些難處臨到，與教會每況愈下的墮落豈無關係？若不悔改，這些難處又怎會過去呢！
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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