| 神的路
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《歷代志上3: 1, 4-5, 10, 24》大衛在希伯崙所生的兒子記在下面：長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的……這六人都是大衛在希伯崙生的……大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞、朔罷、拿單、所羅門……還有益轄……共九人……所羅門的兒子是羅波安；羅波安的兒子是亞比雅；亞比雅的兒子是亞撒；亞撒的兒子是約沙法……以利約乃的兒子是何大雅、以利亞實、毗萊雅、阿谷、約哈難、第萊雅、阿拿尼，共七人。
第三章選擇性地記載了大衛和所羅門的譜系，直到被擄歸回後的世代。裡面一些名字與聖經更古老的族譜略有出入，表明作者按他那時的習慣記下來，不在乎與其他的譜系一致，（歷史人物在不同年代常有不同的稱謂），因此更重要是發現神留下這些族譜的目的。明顯作者關注的是大衛家族，因為神應許要從大衛的後裔中興起彌賽亞統治祂的子民，神在(撒下7:16)應許大衛：『你的家和你的國必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。』雖然大衛的王國被毀，他的後裔仍活著，神定能、也要成就他的應許。
其實這個族譜表明人的無能，古代帝皇都望多子多孫，大衛不算妃嬪所出有15個兒子，卻只有靠神應許而得的幼子所羅門能接續作王。而且他的眾子兄弟鬩牆，製造出多起家庭悲劇，證明人不能靠他的籌算來成就神的計劃。今日的教會也是被召的人多，選上的人少，誰是那清心定意一生靠主、跟隨主的人，為要討神喜悅，成就神的計劃？
所羅門和他的子孫也不完全，從他兒子開始以色列就分裂，其後國運起伏，直到被擄，因為真正的王和彌賽亞是那要來的神子耶穌，只有他能建立真正屬神的國和那神心中要得著的殿。
雖然作者把家譜追溯到被擄後，他不知道誰會恢復以色列國，事實上耶穌透過所羅巴伯不同的子孫追溯到大衛，沒有一人列在第19∼20節。神的計劃與人的想法常有不同，祂有神來之筆，不然祂就不是神，但是神要做的事又一定能完成。在我自己人生的路上，也多次以為某一條路是對神對人最好的選擇，走下去卻完全不一樣，反倒神另外開路，超過所求所想。我以此特別勉勵那些想全職事奉神的人，不要心裡火熱就自作主張，要尋求神，非常清楚祂的旨意。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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