晨更記要：神的光華與榮美，如何能充滿門徒的生命？

亞薩的詩歌，交與詩班長。

用絲弦的樂器。

聖山與聖城，原本就屬乎神，

聖民與聖地，由神引導作成，

沒有人可以自大、自我中心，

神要降臨在他的居所，

人應謙卑、敬拜。

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異讀比對

在猶大，神為人所認識；

在以色列，他的名為大。（1）

在撒冷有他的帳幕；

在錫安有他的居所。（2）

他在那裡折斷弓上的火箭， 並盾牌、刀劍，

和爭戰的兵器。（細拉：以禱告與讀經的態度，停頓）（3）

你從有野食之山而來，有光華和榮美。

[你滿有光華與榮美，勝過獵物豐富的群山。]（4）

心中勇敢的人都被搶奪；

他們睡了長覺，沒有一個英雄能措手。

[他們長睡不起，任何勇士都無力舉手爭奪。]（5）

雅各的神阿，你的斥責一發，

坐車的、騎馬的都沉睡了。（6）

惟獨你是可畏的！你怒氣一發，

誰能在你面前站得住呢？（7）

你從天上使人聽判斷。神起來施行審判，

要救地上一切謙卑的人；

那時地就懼怕而靜默。（細拉：以禱告與讀經的態度，停頓）

[神阿，你起來施行審判，

要拯救地上所有困苦的人，

那時，你從天上宣告審判，

地上的人就懼怕，並且靜默無聲。]（8,9）

人的忿怒要成全你的榮美；人的餘怒，你要禁止。

[人的忿怒必使你得勝，人的餘怒必成為你的裝飾。]（10）

你們許願，當向耶和華你們的神還願；　

在他四面[周圍]的人都當拿貢物獻給那可畏的主。（11）

他要挫折王子[眾將領]的驕氣；

他向地上的君王顯威可畏。

[他必使地上的君王畏懼他]。（12）

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經文釋義

全篇詩歌分段為－－

一、神折斷了敵人的兵器（1-3）；

二、神評斷了將帥的領導（4-9）；

三、神挫折了王子的驕氣（6-8）。

當神在聖錫安山上得勝奏凱時，

全城並不慶「人的功」，

反而在聖山「拜上主」。

因為神降臨在聖域裡，

配得稱許、讚揚與歌頌。

耶路撒冷是神的城，

錫安出是神的山，

這山與這城再怎麼易守難攻，

都必然被神得著－－

兵器折斷了、將帥稱臣了、王子挫折了，

因為神的榮耀要充滿它，

地上君王的氣概，

不及萬王之王的威儀！

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生活應用

門徒必須放下所有屬地「戰功」與「成就」，因為－－

生命成長了，是因神的栽種與澆灌，

事工作成了，是因神的作為與塑造，

前路順遂了，是因神的光照與引導！

門徒若高舉自己的威儀、

校閱自己的兵器，

以為自己的策略很成功、

自己的判斷很準確，

那麼，神的光華與榮美，

如何能充滿門徒的生命？

門徒只能榮神益人，

不應榮己、利己！