| 神必降罰
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《啟示錄16:2, 5-7, 10-11》第一位天使便去，把碗倒在地上，就有惡而且毒的瘡生在那些有獸印記、拜獸像的人身上……我聽見掌管眾水的天使說：昔在、今在的聖者啊，你這樣判斷是公義的；他們曾流聖徒與先知的血……我又聽見祭壇中有聲音說：是的，主神全能者啊，你的判斷義哉！誠哉……人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的神之名，並不悔改將榮耀歸給神……人因疼痛就咬自己的舌頭；又因所受的疼痛，和生的瘡，就褻瀆天上的神，並不悔改所行的。
整個十六章都在講神如何刑罰那些敬拜那有魔鬼作後台的獸，與它同流合污的人。心理學大師B.F.Skinner，斯金納，寫過一本書名《超越自由與尊嚴》，他認為人的感受完全受他的基因，經歷和環境所控制，沒有真正的自由與尊嚴，就是說，覺得有自由與尊嚴不等同真正有自由與尊嚴。這些話也不無道理，人以為撇開神就自由、有尊嚴，其實他接受了魔鬼的試探，順從了自己的私慾，敬拜了這些試探背後的魔鬼。不但如此，犯罪與放縱情慾有後果，既傷人，又害己。
這一章反覆出現幾個重點，第一、神的刑罰空前嚴厲；第二，兩次有聲音說這樣判斷是公義的，這些刑罰與他們的罪相稱，因他們殺害聖徒。真神有按公義審判世人的責任，與假神神不同。第三，不管那時災難多大，不再會有人悔改，這些刑罰是人自己選擇的後果，不是神沒有憐憫。
上一章2節說那些勝了獸和獸的像並他名字數目的人站在玻璃海上唱歌讚美神，可見在魔鬼瘋狂反撲之時仍有得勝者。即使在那最後的時刻，公平的神不會漏掉一個愛祂的人，但這又說明人沒有任何藉口跟隨那惡者。人喜歡用『人在江湖，身不由己』來原諒自己的惡行，一個領受了新生命的人不會身不由己，經常性的墮落在試探中，你有跟隨主的心，神就給你夠用的力量。
神嚴厲的審判讓我們認識神聖潔，公義的一面，這些話是對當日和今日的教會說的。許多教會過份選擇性傳講神的恩典與憐憫，少講神的公義，或不願得罪人，或以為這樣較易領人歸主，以致一些信徒對犯罪無所謂：走私漏稅，姦淫，未婚同居，家暴，也發生在信徒，甚至在傳道人的身上。不錯，我們都不是完全人，是靠主耶穌的救贖才免去那永刑的，但你能見那公義的主嗎？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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