晨更記要：懇求與祈願，不是綁架與要脅！

大衛的記念詩，交與詩班長。

皇室在獻祭時，必須紀念神的恩領，

因此，在敬拜的儀式中，必然唱和此詩。

記念神曾搭救的同時，

也期望神的再拯救，

雖然這波艱難的恩手尚未來臨，

但是求告與等候乃理所當然。

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異讀比對

神阿，求你快快搭救我！

耶和華阿，求你速速[快來]幫助我！（1）

願那些尋索我命的，抱愧蒙羞；

願那些喜悅我遭害的，退後受辱。（2）

願那些對我說「阿哈、阿哈」的，

[都]因羞愧退後。（3）

願一切[所有]尋求你的，因你高興歡喜；

願那些喜愛你救恩的，常說，當尊神為大！（4）

但我[至於我，]是困苦窮乏的；

神阿，求你速速[快快]到我這裡來！

你是幫助我的，搭救我的。

耶和華阿，求你不要耽延！（5）

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經文釋義

本首詩篇的分段為：

序，懇求神快來拯救

一、願敵對神的人退後蒙羞，不再嘲笑人

二、願尋求神的人尊神為大，有屬天喜樂

跋，懇求神不要耽延

大衛這首詩是皇室詩，

在敬拜神的時候由班長領著班員獻唱，

所以，只是向神懇求、祈願，

不是綁架神、要脅神－－非要神如何如何！

只是詩人的心也有迫切感，

但詩人卻不要脅神－－

若神再不如何如何，他便要如何如何！

大衛的詩，好像從未有要脅神的格式。

禱告可以有迫切感，但不可要脅神，

這兩種態度最大的差異在－－

前者仍在等候神，看神的帶領如何如何；

後者準備靠自己之力衝撞神，遂所欲、全其功！

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生活應用

門徒成長的艱難，一波接著一波，

事工成熟的熬煉，也一波接著一波，

成長與成熟是在靜候中得到，

一如生活處境突破層層困難！

「等候神」要比「刻意衝撞」難上千百倍，

人的罪性就是想要衝撞困境，

因此，等候神需要更大的信心與勇氣，

不喪膽、不絕望，絕對順從神的引領，的確很難做到！

窮人等候走過每次的急需，

病人等候走過生病的日子，

富人等候走過奪產的風暴，

老人等候走過剩餘的分秒，

各樣艱難裡還能「誇勝、喜樂」，

全在歸心親近神的過程中得到！

家庭困難最不容易走過，因為家家有本難唸的經，

如果全家人研經，或者家長引領孩子依聖道而活，

這樣，「聖」經必勝於「難」經，

神的原則能超越人的難處！

綠芽冒出，不能加快它的速度，立春；

蔭下乘涼，綠不知不覺深綠，夏至；

滿地落葉，才取畚箕已收風裡，立秋；

萬有寂靜，等候再一次的生機，冬至。

時序由神掌握，時機由神賜予，

門徒投入神給的時機，

在時間中等候與期望神的來臨！