晨更記要：願耶和華向你仰臉，賜你平安！

一篇詩歌，交與詩班長。

用絲弦的樂器。

詩班長是利未人，

利未人引領敬拜，

得著一首可以用在敬拜中的詩篇，

不斷傳唱、影響深遠！

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異讀比對

願神憐憫[恩待]我們，賜福與我們，

[願他]用臉光照我們，（細拉：以禱告與讀經的態度，停頓）（1）

好叫世界得知你的道路，

萬國得知你的救恩。（2）

神阿，願列邦[眾民]稱讚[稱謝]你！

願萬民都稱讚[稱謝]你！（3，副歌）

願萬國都快樂歡呼；

因為你必按公正審判萬民，

[因為你按正直統管眾民，]

引導世上的萬國。（細拉：以禱告與讀經的態度，停頓）（4）

神阿，願列邦[眾民]稱讚[稱謝]你！

願萬民都稱讚[稱謝]你！（5，副歌）

地已經出了土產；

神，就是我們的神，要賜福與我們。（6）

神要賜福與我們；

地的四極都要敬畏他！

[全地都要敬畏他！]（7）

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經文釋義

本篇詩為聖殿裡的祝福詩，

祝福詩在獻祭、禮拜完了，

由利未人在臺前向會眾宣告，

最為古老、且影響深遠的是，

摩西領受神諭後，要求大祭司亞倫所使用的那首－－

耶和華曉諭摩西說，

你告訴亞倫和他兒子說：你們要這樣為以色列人祝福，說：

「願耶和華賜福給你，保護你。

願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。

願耶和華向你仰臉，賜你平安」。

他們要如此奉我的名為以色列人祝福；

我也要賜福給他們。（民6:22-27）

第一節便有了以上的祝福格式，

而這首「祝福詩」對象已擴及聖殿裡的外邦人，

所羅門聖殿裡應已設置外邦人參與敬拜的空間，

當外邦人進入聖殿祈禱、敬拜，

詩班便可向他們唱這首「祝福詩」！

詩人祈福的範圍，從「我們」而至「全世界」，

而我們又以「個我」為基點與起始，

從在這裡的「我」，至全世界裡的每個「我」，

都能因敬畏神而蒙福！

祈福後立即稱謝；稱謝詞以副歌重覆出現。

萬國萬民為何可以稱謝神、敬拜神呢？

是因為神按公正審判萬國、萬民；

也因為神降甘霖，讓各地各方，

處處金黃、滿有土產，不致缺食忍餓！

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生活應用

門徒確信，

神以公平正義護理人事世界，

萬國、萬民的法則，有神正義之聲。

神又以雨露甘霖護理自然世界，

四時行焉，百物生焉，

全地活物得以永續存活！

門徒更確信，

神為萬有賜下救恩，

耶穌基督是神向世人所仰「最美榮臉」，

邀請世人進入神的國度，享受恩福！

門徒稱謝神，

因每次奉主名會眾聚會、內室靈修、

查經分享、陪讀代禱、個人呼求，

都能瞻仰榮臉、享受恩寵；

門徒甚願認罪悔改、恆忍長大、

堅心倚靠，十分平安！