| 作主末後的見證
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《啟示錄11:3-6》我要使我那兩個見證人，穿著麻衣，傳道一千二百六十天。」 他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主面前的。 若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。 這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
啟示錄直到這一章，似乎都在強調教會面對的挑戰，人的悖逆，撒但的猖獗，和神用愈來愈嚴重的災難來警告人。但是在這裡突然冒出兩個見證人，向那悖逆的世代說話。他們是誰不得而知，但是告訴我們神的慈愛，在人最反對祂之時，神仍向人說話，而且傳道者是兩個，並不孤單。
在教會的歷史裡，我們也經歷過多次敵擋神，背道的時期，使徒約翰時教會受到空前的逼迫，多人殉道，許多信徒被迫在地下墓穴裡聚會，但是神兒女的見證沒有停止，主後313年，君士坦丁不得不簽署“米蘭敕令”包容基督徒，最後基督信仰還成了主流。歐洲黑暗時期，天主教教廷壟斷信仰，偏離真道，神仍保守了好些真正認識神的人，威克里夫，約翰胡斯等人更奮不顧身為真道力辯，最後由馬丁路德完成宗教改革。中國也曾多次反對基督信仰，但今日已有超過千萬信徒。逼迫是必然的，我們無需畏懼，末時還未到，地上還有願悔改的人，我們不能停止作見證。
這兩個見證人身穿麻衣，是喪服，表示為世界哀傷，沒有悲天憫人的心，不能成為福音使者。傳道一千二百六十天，表示忠於職守，不偷工減料，大災難有多久他們也傳道多久，至死方休。他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主面前，表示他們滿有聖靈的膏油與能力，是世界的光，不是作工給人看，是作給神看的。你我應該如此，教會應該如此。
有火從他們口中出來，凡想要害他們的都必這樣被殺，表示他們的話語帶著能力，不只能救人，也定不信之人的罪；神與他們同在，刑罰惡人，又給他們行神蹟之能。我們若像這兩個見證人的忠心，就有他們的能力，因為神要用你作這世代的見證，不要埋怨世界遠離神，你願被神用嗎？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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