晨更記要：願藉敬拜得著聖道，並把聖道活在日常生活中！

可拉子孫的詩，交與詩班長。

可拉的子孫在聖會幕或聖殿中事奉，

所譜寫的詩歌，為了公共敬拜而用，

少了大衛之詩所寫到的私密性。

公共敬拜之詩篇，卻能凸顯－－

神在會中被高舉，

神榮耀降臨在聖域中！

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場景一：聖城，地上君王登基！

應許之地君王登基，進行登基禮拜，

以色列民尊崇耶和華至高主；

敬拜中聲響大作，各樣的聲響有－－

鼓掌聲、呼喊聲、號角聲、歡欣聲；

以上的聲響全是感性聲，

因為神使以色列勝出，列國臣服！

萬民哪，你們都要拍掌[鼓掌]！

要用誇勝的聲音向神呼喊！

[要向神歡聲呼喊！]

因為耶和華至高者是可畏的；

他是治理[統治]全地的大君王。

他叫萬民服[臣服]在我們以下，

又叫列邦[列國]服在我們腳下。

他為我們選擇[選擇了我們的]產業，

就是他所愛之雅各的榮耀。（細拉：以禱告或讀經的態度停頓）

神上升，有喊聲相送；

耶和華上升，有角聲相送。

[神在歡呼聲中上升，

耶和華在號角聲中上升。]

聲響往上升，神也往上升，在至高處作王；

神從哪裡往上升？

正是從應許之地的榮耀聖所往上升。

應許之地是神為雅各所選的產業，

也是雅各承受神榮耀的所在。

萬國的中心在以色列，

因以色列的勇力勝過了列國，

列國不得不來臣服朝拜，

然而，以色列的中心不在自身，

乃在至高者耶和華神。

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場景二：天上，上主當受歌頌！

登基禮的中心表面上是屬地君王，

實則是屬天君王－－耶和華，

因此，萬國、萬民應尊崇耶和華為全地之主；

感性聲大作之後，緊接著是悟性聲響起，

敬拜中唯一合於悟性的聲響是萬國、萬民的「歌頌聲」，

歌聲裡所唱和的信息，全合乎上主聖道；

因為神是配用悟性歌頌的全地之王！

你們要向神歌頌，歌頌！

向我們王歌頌，歌頌！

[你們要歌頌，歌頌神！

你們要歌頌，歌頌我們的王！]

因為神是全地的王；

你們要用悟性歌頌。

[你們要用詩歌歌頌他。]

神作王治理[統治]萬國；

神坐在他的聖寶座上。

列邦的君王聚集，

要作亞伯拉罕之神的民。

因為世界的盾牌是屬神的；

他為至高！

[萬民中的顯貴都聚集起來，

要作亞伯拉罕的神之子民；

因為地上的君王都歸順神，

他被尊為至高。]

神統治萬國，坐在聖寶座上，

萬國、萬民成為神的子民，

必須作亞伯拉罕的子孫；

亞伯拉罕因信稱義順從神，

萬民、眾王也當因信稱義歸順神！

以色列的勇力勝過了列國，

列國必來臣服，

然而神的揀選臨到列國，

列國必能因信稱義投靠神。

因為連以色列也是神的揀選！

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門徒以感性聲敬拜，

這些感性聲是鼓掌聲、呼喊聲、號角聲、歡欣聲；

然而單以感性聲仍不夠，甚至會引出吵雜的心靈。

門徒更當以悟性聲敬拜，

悟性聲是合於理性及聖道的歌頌聲。

所有發出的聲響不為人心裡的慾望，

只為對神的臣服與順從，

願藉敬拜得著聖道，

並把聖道活在日常生活中！