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掌管歷史的神,締造歷史的耶穌

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《啟示錄5:4-7》因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:「不要哭!看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」我又看見寶座與四活物,並長老之中有羔羊站立,像是被殺過的,有七角七眼,就是神的七靈,奉差遣往普天下去的。這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。

那寶座上神的右手拿著一用七印封嚴的書卷,就是天使要指示約翰那以後必成的事,因為歷史是在神的手裡。有神論從十八世紀開始流行,人看見神所造的宇宙萬物,無法否定有一位造物主,但又不認識祂,總覺得祂虛無縹緲,所以有神論認為這位造物主在創造宇宙萬物之後就置之不顧,去了“喝咖啡”,讓世界按著定律運行,自生自滅,愛恩斯坦就是有神論者。這節經文告訴我們並非如此,世界仍在神的掌握之中,我們自己和我們周邊所發生的事,沒有偶然。



但不同於宿命論神沒有命定每一件事,神有權干涉這世界,也有權任憑人放縱情慾,投向魔鬼而自食其果,如羅馬書1:28說:『他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事』。神雖選擇不管,容許一些事發生,主權仍在於神。因此基督徒只要順服神就一無所懼,因為知道神能改變一切不利於我們的現狀,每一件發生在我們身上的事都有神的美意。



約翰大哭,因為惡人當道,神家多受逼迫,自己被充軍孤島,基督信仰好像沒有前途,不知何時苦難才會過去。神啟示他只有耶穌才能展開那書卷,揭開將來的面紗,因為只有他能使神的計劃成就,締造歷史。因此這位猶大支派的獅子像被殺過的羔羊,他已在十字架上得勝,完成救贖。



為何世上仍有許多苦難與不公?為何主不快來收拾這世界?歷世歷代在苦難中的信徒都有這樣的呼喊與疑問。彼得後書3:9說:『主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延.其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沉淪、乃願人人都悔改。』主也要完成救贖才能展開書卷,你若羨慕主再來,這世界成為聖潔,公義,慈愛,主作王的世界,趕快努力完成主所交付的工,主必快來。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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