| 救贖已經成功，信徒仍需努力
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《以賽亞書66:6-10》有喧嘩的聲音出自城中！有聲音出於殿中！是耶和華向仇敵施行報應的聲音！錫安未曾劬勞就生產，未覺疼痛就生出男孩。國豈能一日而生？民豈能一時而產？因為錫安一劬勞便生下兒女，這樣的事誰曾聽見？誰曾看見呢？耶和華說：我既使他臨產，豈不使他生產呢？你的神說：我既使他生產，豈能使他閉胎不生呢？你們愛慕耶路撒冷的都要與他一同歡喜快樂。
神不會任由人接受魔鬼的試探，繼續悖逆，糟蹋自己的生命，不會叫他所揀選的人沒有出路，在罪惡的世界受苦，更不會叫他的榮耀受損，所以神在始祖接試探後就預言：『女人的後裔要傷你（魔鬼）的頭、你要傷他的腳跟。』（創3:15）神早已預定了打敗魔鬼之法，祂要差遣祂的獨生子耶穌來到世上，為罪人死，叫所有信他的人都能罪得赦免，與神和好，又掙脫撒但的捆綁。
神差他的兒子降世不是人的功勞，以賽亞寫下這些話的時候，以色列人極其背道，面臨亡國的命運，是神單方面要作成這事，因為神是慈愛的神，不因人的悖逆，就不施行拯救，所以經文說『錫安未曾劬勞就生產，未覺疼痛就生出男孩』，這男孩無疑是指耶穌。真正的愛不是做買賣，不是要你先愛我，我才愛你，真正的愛是即使你悖逆，我仍然愛你，為你犧牲，為要把你挽回。
基督降世只成就了救贖，把這好消息傳開，使多人得救成為屬神的國，仍需信徒努力。經文說：『國豈能一日而生？民豈能一時而產？』神國不是一天建造起來的。下文說：『因為錫安一劬勞便生下兒女，這樣的事誰曾聽見？』兒女是眾數，不同於上文的男孩，是指著所有日後因接受救恩而成為神兒女的人，錫安要繼續劬勞才能生出這些兒女。所以耶穌基督來，人不必作什麼，是神單方面的恩典，建立神國，卻需要神的兒女不斷努力。但是這也必定成功，因為神的計劃一定成就——『我既使他臨產，豈不使他生產呢？』我們要與神一同歡喜快樂。
孫中山的遺言是『革命尚未成功，同志仍需努力』，對信徒而言，是『救贖已經成功，信徒仍需努力』，而且我們必能得勝，新天新地、神心意中的國度必要降臨。你願意為此盡力嗎？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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