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好消息與做傳好消息的使者

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《以賽亞書61:1-3》主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給貧窮的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;報告耶和華的恩年,和我們神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為「公義樹」,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。

這些經文再次預言那要來的主耶穌,路加福音4章記載耶穌在拿撒勒的會堂裡宣讀這些話,並指出:『今天這經應驗在你們耳中了。』主來就是要作這些事。明顯這裡的貧窮指心靈的貧窮,被虜與被囚指被罪的俘虜與捆綁,若有人曲解經文為要用武力或政治方法解放被壓榨的人,就如同猶太人希望耶穌從羅馬人手下把他們解放出來那樣愚昧,正是那些猶太人把耶穌送上十字架。



耶穌在世上沒有組織武裝勢力,不參與政治,沒叫軍人退役;他醫病但不開診所,用神蹟餵飽五千人卻不辦慈善機構,因為他知道人的問題是“心”有問題,心不被解放、醫治,人所有的問題都不會得到解決。他傳的好消息是:凡願意回到神面前的,他的心不會再被罪、被撒但捆綁,他的空虛會被神的愛填滿,哀傷會得到的醫治。祂不計較人過去的悖逆,現在就是施恩之日,但是世界的問題要得到解決,神的公義需要得到完全的伸張,那一天也會臨到,就是神報仇的日子。



他又安慰在錫安城裡悲哀的人,賜他們華冠、喜樂、使他們能活出公義,彰顯神的榮美,又重修荒涼的城。這些話超過對以色列人的預言,更預指日後的信徒與教會。雖然世人離棄神,總有一些愛神的人為自己的軟弱,教會的荒涼,以及世界的黑暗,心裡哀傷,神告訴他們仍大有盼望。



所以,我們不應老是看著這世界與教會的光景唉聲嘆氣,要用信心相信,並要求神成就祂的應許。並且要記得,雖然這些話是指著主耶穌說的,基督徒就是基督的跟隨者,我們也是有聖靈在我們身上的人,我們有沒有像主耶穌一樣,『傳好信息給貧窮的人,醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;報告耶和華的恩年』呢?


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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