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神的拯救

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《以賽亞書59:20-21》必有一位救贖主來到錫安雅各族中轉離過犯的人那裡。這是耶和華說的。耶和華說:「至於我與他們所立的約乃是這樣:我加給你的靈,傳給你的話,必不離你的口,也不離你後裔與你後裔之後裔的口,從今直到永遠;這是耶和華說的。」

雖然人為自己製造無盡的苦難,又把自己製造出來的不幸諉過於神,更有甚者,只知怨天尤人,自己卻一個指頭也不動,毫無憐恤的心,神不因此而撇下人不顧,他不像人只是在嘴巴上發發牢騷,祂見無人拯救,無人代求,就親自施行拯救。



人批判神、批判人容易,自己是否已身體力行?那些只知求諸人,卻不求諸己的人,一天他們也要接受神最嚴厲的審判,神會用他們的口來審判他們,以其人之道,還治其人之身!



但是對那些認識自己的悖逆,願意回轉的人,神要施行拯救,不只叫人因祂兒子的死罪得赦免,而且因祂兒子的復活得著新生命。神應許『必有一位救贖主來到……轉離過犯的人那裡』。



人因為自高自大,覺得不需要神而離開神,自以為是、損人利己,就成了人性的一部份,而所有真正的善都需要捨己,人又怎能達到這樣的理想?我們以為只要多一些教育,知道何為善就能行善,以色列人的歷史卻證明了人活在罪中不是因為不知道何為善,而是無法為善。他們雖然有摩西的律法,卻只能遵守律法字面的規條,不能遵守律法的精神。保羅說『就律法上的義說、我是無可指摘的。』(腓3:6),但是他又說『立志為善由得我、只是行出來由不得我』。



神拯救之法乃是把祂的靈和祂的話加給一切願意悔改、投靠祂的人。方法不能改變人,新生命卻能,律法不能改變人,神的話進入人心裡就可能。所有這些都是因著神所賜的救贖主,耶穌基督在十字架上的工作。基督信仰不是勸人為善的宗教,因為人不悔改,不歸向真神,不能為善,只要從神領受新生命的人,他是新造的人,舊事已過,都變成新的了。


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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