| 教會如何才能影響世界
|
|
←【前一篇】外表的敬虔與裡面的實際
|
【下一篇】在心靈上作別人的供應→
|
|
《以賽亞書58:6-9》 我所揀選的禁食不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。
神就是愛，神以使人得到真正的幸福為樂，因此我們這些按神形象被造的人也就有類似的特性，但是因為人不要神，於是自大、自私又成了人本性的一部份，而且勝過原來的本性，於是就有了矛盾，我們自以為是，追求自己的利益，甚至損人利己，人的彼此相害、痛苦、由是而生，但是內心深處，又覺得沒有得到真正的滿足。
人的問題是生命出了問題，需要在生命上解決，除非我們認識自己問題的根源，真心悔改，回歸於神，從神領受新生命，人的苦難沒有答案，這就是為什麼宗教、人生哲學都無法解決人的問題，因為只有神能給人新生命。而且不管是什麼宗教的信徒，如果沒有得著新生命，或不追求生命上的改變，人性的各種敗壞照樣出現，這是為何那麼多人打著替天行道之名，行傷天害理之事。
一些經常禁食禱告，參加聚會，十一奉獻的人，如果以為這樣就是敬虔，神說，未必。如果我們對人沒有愛心，專顧自己，對在苦難中的人沒有同情，甚至在教會裡製造紛爭，隨意傷害了別人而不自覺，這不是神所要的敬虔。敬虔有許多不同的動機，固然可以是因為敬畏神，也可以是習慣，自以為義，或作為贏得天堂的門票。律法的總綱除了愛神，就是愛人如己，耶穌責備法利賽人是因為他們藉敬虔來高抬自己，啟示錄記載以弗所教會受責備，是因為失去起初的愛心。
出自生命的愛很自然，不必矯情。這樣的人有福了，他們的生命彰顯公義和神的榮光，是真正能為主發光，能影響世界之人，他們要得醫治，他們求告神必蒙應允，教會需要更多這樣的人 。
|
|
|
|
本專欄由黃天賜牧師授權轉載
【繁體每日靈修】
每週一至週五寄發，歡迎轉載，轉發，或邀請朋友加入。
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
