| 不因人可愛才愛的神
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《以賽亞書57:16-18》我必不永遠相爭，也不長久發怒，恐怕我所造的人與靈性都必發昏。因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他；我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。
今日許多政客，打擊敵人無所不用其極，無限上綱上線，但是對於自己則用完全不一樣的標準，令人不齒，至於為了打擊政敵隨意捏造事實、道聽途說的就更不用說了，因此即使在自由民主的世界，我對政治也不寄以厚望，不像一些人以為民主就能解決一切問題，因為人的問題就是人。
神與人很不一樣，人盡量為了利己打擊別人，神盡量挽回人。經文說祂所造人因貪婪的罪孽被神擊打，這擊打不是為了刑罰，而是為了叫人回頭，但是人卻繼續隨心背道。即使如此，神仍珍惜，『我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。』
一些人覺得舊約聖經的神很嚴厲，與新約慈愛的神不同，其實同一位神，時代不同也不會有那麼大的差別，是我們讀經不夠全面。舊約讓我們看到一位感情豐富的神，很捨不得祂所造的人在貪婪、罪惡之中糟蹋生命，千方百計叫人回頭，有時用軟功，軟功不行用硬功，不管什麼功都是為了叫人回頭，而且神鍥而不捨，給人無數次回頭的機會，最後把祂兒子的命也賠上。舊約或新約都叫人看見一位無限恩典的神，世上沒有一個父母對孩子的愛與忍耐有神那麼大。
只要你我還有一口氣都有悔改的機會，神存留我們，也不馬上審判世人，就是要多給人機會。但本章的末了說：『惡必不得平安』，若人堅持不要神，不遵從祂的話，與祂作對，一定會招來惡果。神的慈愛不會改變道德律，正如物理定律，人從高樓躍下會摔死，拒絕救贖就得不到拯救，行惡也一定招來惡果，人希望有一位任憑我們偏行己路又沒有後果的神，這樣的神只存在在人的幻想裡。相反，神一定公義又公正，刑罰作惡不悔改的人，落在神的審判底下是可怕的。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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