| 為何要耶穌再來
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《以賽亞書56:10-12》我的守望者都是瞎眼的，都沒有知識；他們都是啞巴狗，不能吠；只會作夢、躺臥，貪愛睡覺。這些狗十分貪吃，不知飽足；他們是牧人，但甚麼都不明白；他們都偏行自己的道路，各從各方求自己的利益。他們說：來吧！我去拿酒，我們飽飲濃酒；明日必和今日一樣，就是宴樂無量極大之日。
與同學提起美國恐襲事件已經蔓延到美國，一位在香港的同學說，槍械管制，便會減少槍擊事件了。說得簡單，談何容易！美國算是相對民主的國家，如果人人對管制槍械的意見一致，又何致議論紛紛？也有人指望明君出現，若這“明君”是人，我們不怕獨裁者嗎？所以不管是自由或專制，都難望太平、安居樂業，因為有人的地方就有罪惡，有人的地方就有糾紛。其實這就是聖經的一貫啟示，人的問題就是人，只有人知道問題在己，悔改認罪，接受救恩，又讓神來做明君，才有真正的太平。
神指責以色列民，但更指責領導者。守望者無知瞎眼，只知睡覺尋夢，享用民脂民膏，大難臨頭不發出警告，不盡守望之責。牧人事理不明，偏行己路，誤導百姓，只求自己的利益。美國近日有個總統參選人，不只口沒遮攔，污辱女性，又言論偏激，但也有一批“粉絲”支持，若當上總統，不知咋辦。世上本無完美的領袖，民主不民主都一樣。
世界的混亂正指出人的有限，人需要自知與悔改。世界如何我們不能左右，神差遣我們在世上不是用政治的方法來改變世界，若是可以就不必傳福音。值得我們警惕的是我們如何作神子民的領袖？我們是否那不負責任的守望者？誤導百姓的牧人？還是警醒的守望者？以神的話引導神子民的牧人？感謝神他是群羊的大牧人，我們不必自作聰明，只需服在他的手下，按他的旨意作工。
而且這世界的混亂中必要過去，有一明君要出現，不過他不是人，他是神的兒子耶穌基督。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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