晨更記要：大衛甚麼都沒有，只有不堪的邊緣人，與榮耀的上主！

大衛的「金詩」寫於大衛最為困窘時，

因為神保守他脫離了危難－－

掃羅王在南地佈下天羅地網要追殺大衛，

大衛手中甚麼都沒有，

沒有輜重營，沒有精衛隊，

沒有領土，沒有產業，

沒有上流人士的支持，

沒有十二支派的向心；

不像掃羅甚麼都有！

大衛真是甚麼都沒有，

但是大衛心中，只有耶和華！

蒙神保守，大衛還能「活到現在」，

因此他寫「金詩」（脫困之詩），

頌讚耶和華。

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因為大衛這時，

正逃躲掃羅的追捕，

除了受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的（撒上22:2）－－

即，大衛所說的「聖民」，都聚集到大衛那裡之外，

真的手中甚麼都沒有。

神阿，求你保佑我，

因為我投靠你。

我的心哪，你曾對耶和華說，

你是我的主；

我的好處不在你以外。

論到世上的「聖民」，

他們又美又善，

[他們全是尊貴榮美的人，]

是我最喜悅的。

[全是我所喜愛的。]

大衛不僅喜悅社會邊緣人，

而且他還喜悅他的耶和華－－

大衛信守摩西十誡的前三誡－－

除了耶和華以外，其它全不是神；

不可為自己雕刻偶像，

不可妄稱耶和華的名。

大衛以摩西十誡前三誡來向耶和華歌頌，說，

以別神代替耶和華的，

[送禮物給別神的，]

[追求別神的，]

他們的愁苦必加增；

他們所澆奠的血我不獻上；

[他們所奠的血祭，我不祭奠；]

我嘴唇也不提別神的名號。

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因此，耶和華自身，

就是一項實質的祝福：

這項實質祝福，

比一切在地的榮辱更尊貴，

比一切地業、土產更豐美。

甚麼都沒有，卻是樣樣都有！

大衛說，

耶和華是我的產業，

是我杯中的分；

我所得的，你為我[親自為我]持守。

用量給我的地界，

坐落在佳美之處；

[準繩量給我的是佳美之地；]

我的產業實在美好。

[我的產業實在令我喜悅。]

我必稱頌那指教[指導]我的耶和華；

我的心腸在夜間也警戒我。

大衛能在逆境享受獨一真神耶和華，

且接受耶和華的指導與警誡，

因而大衛進入了神聖的安息（第四誡），

在神左邊，不致搖動，

心靈歡欣，安然居住。

我將耶和華常擺在我面前，

因他在我右邊，

我便不致搖動。

因此，我的心歡喜，

我的靈[榮耀]快樂；

[我的心快樂，

我的靈歡欣；]

我的肉身也要安然居住。

並不順遂的大衛在神左邊（詩16:8），

受死、埋葬、復活的聖子在神右邊（來1:3），

神的左右，充滿了十架意含。

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大衛的金詩（脫困詩），

寫著、寫著竟成了「彌賽亞的預言詩」，

這是何等不可思議的事？

大衛的詩後來被彼得引用（徒2:25-28），

被保羅論述（徒13:35），

說明基督耶穌，就是那位聖者彌賽亞，

已經從死裡復活，登上了「大衛的寶座」。

因為你必不將我的靈魂撇在陰間，

也不叫[不容]你的聖者見朽壞。

你必將生命的道路指示我。

在你面前有滿足的喜樂；

在你右手中有永遠的福樂。

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門徒的境遇無論順遂或困頓，

應像大衛那樣敬拜三一真神。

大衛為敬拜三一真神提供了無可比擬的典範；

因為耶和華神對大衛而言，

不是阿拉丁神燈，不是有應公，

不是實質祝福，不是金、股票及美鈔；

而是他的主、他杯中的分、

他產業、他的一切；

大衛的好處，只在神之內，不在神之外；

所以大衛一生一世將自己全然獻上！

門徒即使不能始終順遂，

但也不忘記學像大衛，

身在地上，心在天上，

獻身事奉，榮神益人！