晨更記要：神的名在全地何其美！

這首詩是大衛哀傷時所作的哀歌，

同時它也是凱歌；

親近神所造的大自然，

哀歌轉成凱歌！

這首詩中了整個自然界的大宇宙，

同時也觀照了心靈中的小宇宙；

它是個人的詩篇，同時也是集體的詩篇，

更是一首屬乎基督的宇宙詩。

用迦特樂器，

意即，使用迦特人的樂器，

或使用迦特人的曲調，

或可能是在住棚節（中秋節）敬拜指定的曲目。

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大衛以為，天並不與地相對，

而地上所有的能量皆來自於天；

神的性情、能力、權柄，

從天臨格在地上，

彰顯在人間，並再次回到天上！

耶和華我們的主阿，

你的名在全地何其美！

你將你的榮耀彰顯於天。

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大衛相信，

雖然情況緊急，敵人咆哮兇猛，

但神已經應許，

只要使用吃奶的力量，

與柔和的小嘴便能克敵制勝；

讓敵人啞口無言！

你因敵人的緣故，

從嬰孩和吃奶的口中，

建立了能力[得著了讚美]，

使仇敵和報仇的閉口無言。

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大衛在整個宇宙裡，毫不起眼；

神比整個銀河系還大，

地球在銀河系裡只是微塵，

處於地球上的大衛，短暫又微小，

相對於大宇宙只是「零」存在！

神竟顧念大衛，

讓大衛比神的使者（或神）小一些，

還賜下榮耀尊貴為冠冕？　

我觀看你指頭所造的天，

並你所陳設的月亮星宿，

便說：人算什麼，你竟顧念他？

世人算什麼，你竟眷顧他？

你叫他比天使（或譯：神）微小一點，

並賜他榮耀尊貴為冠冕。

若本首詩歌預言耶穌基督，則也可理解為－－

人原在神眼中有尊貴與榮耀，

墮活的人卻失了尊貴與榮耀；

基督為了救贖受造萬物，

因而捨棄天上榮華，

成了比天使小一些的人，

為人死在十架上，

只有基督當受敬拜、當享尊榮！

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大衛歌頌神賞賜的王權，

雖然王權已經不在，

或者尚未取得。

但大衛依然歌頌神的美名與榮耀－－

你派他管理你手所造的，

使萬物，就是一切的牛羊、

田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，

凡經行海道的，都服在他的腳下。

耶和華我們的主阿，

你的名在全地何其美！

大衛所嚮往的管制，

只有在基督裡才能作成；

因為神原派人管理萬物，

自人類墮落後，自然受苦、人類嘆息；

基督救贖人類，讓人與自然重回神的懷抱，

能把失去的職份與功能尋回，

人為主而活，像基督為萬物捨己，

才能與萬物相合，安息在神懷中！

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被主救贖的門徒靠主而活，

將心靈裡的小宇宙，

服膺於神的權下，

尊重神所造的大宇宙，

不宰制與貪婪；

這樣，才能在主裡享受敬拜、得著安息！

神的名在全地何其美，

在神名下的人何其安息！