晨更記要：耶穌基督是門徒生命與生活的核心！

舊約的本質是人類敵擋神的受膏者！

外邦為什麼爭鬧？

萬民為什麼謀算虛妄的事？

世上的君王一齊起來，

臣宰一同商議，

要敵擋耶和華並他的受膏者，

說，我們要掙開他們的捆綁，

脫去他們的繩索。

事實上不只外邦抵擋神的受膏者，

連神的選民也抵擋神的受膏者。

耶和華神選召他的僕人，

養成他的百姓；

百姓中受膏者君王，

也起來敵擋神的受膏者！

因此，

那坐在天上的必發笑；

主必嗤笑他們。

一個義人也沒有，連一個也沒有！

那時，他要在怒中責備他們，

在烈怒中驚嚇他們，

說，我已經立我的君在錫安我的聖山上了。

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新約的本質是神親自立聖子為受膏者！

受膏者說，我要傳聖旨。

耶和華曾對我說，

你是我的兒子，我今日生你。

聖父對聖子說，

你去傳聖旨，

聖子是聖父的兒子，

為聖父所生、非所造！

因此，《齊來崇拜歌》說，

由上主的上主，光明的光明，

虛心並不嫌童貞女胎中生，

真主的真主，是生成，非造成；

齊來虔誠同崇拜，齊來虔誠同崇拜，

齊來虔誠同崇拜，主基督。

耶穌基督必得國為業，

這國不是地上的國，

沒有土地、沒有疆界，

這國是屬天的教會，

有至高的權柄，與順服的門徒。

神說，

你求我，我就將列國賜你為基業，

將地極賜你為田產。

耶穌向神禱告說，

你所賜給我的道，我已經賜給了，

你所賜給我的人。（約17:6,8）

神說，

你必用鐵杖打破他們；

你必將他們如同匠的瓦器摔碎。

神打破世人之前，先打破他的愛子；

耶穌向彼拉多說，

你說我是王，沒錯，我為此而生；

他們用槍扎我，用釘釘我，

但是骨頭一根也不折斷（詩34:20），

他們仰望自己所扎的人（詩22:16,17;約19:33-37）！

被扎的人早已用「頭破血流」的方式，

統領萬有、掌管世界（來2:10）。

詩人勸勉世人說，

現在，你們君王應當省悟！

你們世上的審判官該受管教！

當存畏懼事奉耶和華，

又當存戰兢而快樂。

當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，

因為他的怒氣快要發作。

凡投靠他的，都是有福的。

當以嘴親聖子，接待聖子作救主和生命的主，

否則聖父發怒，世人要在聖道裡領受永死的審判！

投靠聖子的人，都是有福的。

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門徒以為詩篇第二篇，

便是聖經核心信息－－

舊約預告耶穌基督，

新約應驗了這預告。

耶穌不是道德家、慈善家、哲學家、實踐家，

所有的道德家、慈善家、哲學家、實踐家，

若不以耶穌基督為生命的中心，

所言所行，將全是虛空與捕風！

所羅門有各種專家頭銜，

所羅門的榮華，不及鮮花；

耶穌只有聖子頭銜，

耶穌無佳形美容，卻全然美麗；

而尊耶穌為主的人，也全然美麗；

這美麗不在容貌、頭銜上，

卻在生命、生活裡！

耶穌基督是門徒生命與生活的核心！