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宗教是人民的鴉片

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《以賽亞書40:18-20》你們把誰來跟神相比呢?你們用甚麼形象來與神並列呢?至於偶像,是匠人鑄造的,鑄匠用金子把它包裹,用銀子為它做銀鍊。貧窮獻不起這供物的,就揀選不朽壞的樹木,為自己尋找巧匠,立起不會動搖的偶像。

1842年,馬克思寫了《黑格爾法哲學批判綱要》,裡面說: “宗教裡的苦難既是現實的苦難的表現,同時又是對這種現實的苦難的抗議。宗教是被壓迫生靈的嘆息,是無情世界裡的同情心,是沒有靈魂的處境裡的靈魂。它是人民的鴉片。” 自此『宗教是人民的鴉片』就常被引用。



馬克思是猶太人,多代先祖是猶太教的拉比,他的父親為了逃避反猶太主義的迫害捨棄猶太教,改信當時德國的新教信義宗,因此他得出『宗教是人民的鴉片』的結論不無道理。



人窮則呼天,當人遇見自己不能應付的苦難,就認識自己的有限,巴不得有一位比自己大的神來解救他,若找不到真的,就發明一個來安慰自己。這些人手造出來的神的確是自欺欺人的鴉片,但並不證明無神,不過表明人找錯神而已。聖經說:『你們把誰來跟神相比?你們用甚麼形象來與神並列?』若有神,祂一定不是那些泥雕木塑的偶像,可憐今天許多高官卻去拜這些神!



若有真神,祂會是什麼樣子?第一,祂一定不會像那些偶像,也不會被人有限的頭腦完全想通。老子說:『道可道,非常道,名可名,非常名。』人想得出來的就不是真道。所以認識真神必須藉著祂的啟示。第二,祂一定不會只是消災解難,有求必應的提款機;祂一定是主,又有高超的品格,只有聖經所啟示,有完全的愛和公義的神,能符合這標準。第三,祂一定提供人生命意義的答案。第四,祂既是完全的愛,一定會來尋找人,使人能認識祂,只有耶穌符合這要求。



法國的數學、科學、哲學和神學泰斗,布莱兹•帕斯卡Blaise Pascal 說:『每個人心裡都有一個神形的真空,只有神子耶穌基督能充滿。』你可以找到真神,何必欺騙自己?


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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