| 面對死亡
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以賽亞書38:17-20》看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。
38章的下半章是希西家的感恩之歌，列王記和歷代志都稱希西家行神眼中看為正的事，所以除了後來他變得驕傲，導致亡國外，仍有許多值得我們效法之處。第一，希西家懂得感恩，即使他病危向神哀求，他也沒有埋怨神，而在病愈之後立刻對神感恩。如果21-22節是發生在這感恩詩之後，他的信心則更為稀奇，日晷往後退了十度，他知道神聽了他的禱告，就馬上感謝讚美。
第二，他看苦難是神賜福與使人經歷祂慈愛的手段，他也知道苦難源於罪，是人在罪中必然要面對的事實。他說：『我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。』所以雖然他哀求神卻沒有埋怨，沒有不接受苦難與死亡。
台北市基隆河畔有一座名天德宮的小廟，供奉了70多個偶像，大多斷頭、斷手。原來80年代台灣流行買彩票，一些賭徒因為偶像不靈，把它們毀壞丟入河中，被好心人撈起供奉起來，稀奇是竟然也被人膜拜。這種把神當提款機，合自己心意就高興，不合自己心意就埋怨或丟棄的心態甚不可取，我們敬拜的神不是人發明出來安慰自己的偶像，基督徒不可學他們，更要知道感恩。
希西家的禱文也讓我們看見他對神為人預備那永恆的家鄉認識不足，陰間對他來說是個可怕的去處，他以為活人才能稱謝神。不過我們能理解，他不竟是舊約時代的人物，他也不是神學家！這讓我們更讚歎以賽亞書四十章以後有關主耶穌救恩與神完全拯救的啟示，是的，如果耶穌不來，如果沒有救贖和那更美的家鄉，不管我們一生有多順利、愜意也不完滿，因為總有完結之時。
願我們因著認識耶穌基督的救贖活得跟世人不一樣，這世界非我家，我們活在世上是為了完成神揀選我們的使命，讓我們都為使命來活。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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