| 如何面對逆境
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《以賽亞書37:1-4》希西家王聽見就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿，使家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老，都披上麻布，去見亞摩斯的兒子先知以賽亞，對他說：「希西家如此說：『今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。或者耶和華你的神聽見拉伯沙基的話，就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話；耶和華你的神聽見這話就發斥責。故此，求你為餘剩的民揚聲禱告。』」
亞述是當時中東的霸主，亞述大軍叫人不寒而慄，同源的以色列已亡在他們手裡，如今打到京城，猶大這區區小國如何是好？希西家撕裂衣服，披上麻布，進耶和華的殿，悔改認罪。他的心腹對以賽亞所說的話代表了他的心聲：『今日是急難、責罰、凌辱的日子。』他知道面對如此大難，是神藉亞述人的手責罰他們。
人看不見自己的問題，就會重複犯同樣的錯誤，因此基督徒向神禱告，必須先省察自己，不管是為病，為人生的一切難處或與人相處的困難，都要先求神光照。《雅5:16》論為病禱告：『你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告……他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求。』病不都因罪而來，卻可以因罪而來，認罪是得醫治重要的一部份。一般信徒在靈修，聖餐，生病時都自省不足，所以有那麼多信徒信主多年，生命沒有成長，傳道人也會犯大罪，不能懸崖勒馬，直到被揭發，羞辱自己也羞辱主名。
希西家也打發人去見以賽亞，求他代禱，他兩次用“你的神”，可見當時他與他的心腹對神的認識仍然膚淺，雖有聖殿和獻祭，只是照章辦事。如果你對神的認識還是留在照章辦事的階段，大難臨頭時不會管用。我觀察在信徒中，雖然都知道離世就與基督同在，好得無比，但能真正平平安安去的是少數。雖然如此，希西家做對了，他自己悔改，也請神的僕人為他和國家禱告。
因此我不明白為何一些牧師不多自省，不多禱告，也不鼓勵會眾悔改，卻喜歡街頭抗爭，用世界的手段來解決世界的問題，這是神教導我們面對逼迫的方法麼？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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