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不必怕

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《以賽亞書36:14-22》王如此說:『你們不要被希西家欺哄了,因他不能拯救你們。也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說:耶和華必要拯救我們……列國的神有那一個救他本國脫離亞述王的手呢……難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎?』百姓靜默不言,並不回答一句……當下希勒家的兒子家宰以利亞敬和書記舍伯那,並亞薩的兒子史官約亞,都撕裂衣服,來到希西家那裡……

與神為敵,不可能有好結果。羅馬帝國原來信多神,凱撒也是神,不能接受只有獨一真神,挑戰基督信仰,迫害基督徒,結果三百年後不是羅馬帝國征服基督信仰,是基督信仰征服羅馬帝國,羅馬更成了教廷的所在地。十七世紀的法國人文主義者伏爾泰(Voltaire)不信神,曾誇口說:「自現在起百十年後,這世界將 再也聽不到聖經的話了。」當然他的預言沒有應驗,他死時被黑暗籠罩,極度恐慌,五十年後,瑞士日內瓦聖經公會更在他生前的住處印刷聖經。



亞述人特別兇殘,實行恐怖政策,把城攻破後常實施屠城,燒毀房屋,搶走財產,賣婦人和孩子為奴,使敵人喪膽。征服了小亞細亞的東部,敘利亞,腓尼基,巴比倫等地,包括北國以色列。 所以亞述王口出狂言,連耶和華也不看在眼內,並非無因,但過不了多久,巴比倫反叛,猶大還沒有亡國,他們已被巴比倫所滅,因為神是輕慢不得的。



百姓聽到亞述王的大將挑釁之言,靜默不語,他的話都是真的,希西家的特使都撕裂衣服,為神的名被羞辱而內疚、痛心,他們回報希西家王,王把敵人的話?告神,結果神差使者殺了十八萬五千敵軍,使他們不得不潰敗而逃。這不過是亞述人敗亡的開始,你攻擊神,死定了。



所以我們不必怕敵對神的勢力,愈是與神作對的,神愈會收拾他們,他們不會存留太久,不必我們緊張。我們要作的是自省,是“撕裂衣服”,為何神的名會如此被羞辱,基督徒的責任在哪裡?再者,神若不放過那些與神作對待人,我們這些已經信主的人若也不在乎神,甚至活在罪中,把基督重釘十字架,我們所面對的審判又有多嚴厲呢?


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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