| 你的眼必見王的榮美
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《以賽亞書 33:15-17》行事公義、說話正直、憎惡欺壓的財利、擺手不受賄賂、塞耳不聽流血的話，閉眼不看邪惡事的，他必居高處；他的保障是磐石的堅壘；他的糧必不缺乏；他的水必不斷絕。你的眼必見王的榮美，必見遼闊之地。
一個來讀暑期班的同學問，為何耶穌要來為人死，不能在天上赦免人的罪嗎？如果有神，祂必須是最公義的，連世上的政府，我們尚且要求她公義，何況神？所以罪人要接受對等的刑罰，但神更愛人，差祂的兒子來為人贖罪。耶穌的死正表明神完全的公義與慈愛，張力愈大，顯出神的公義與慈愛也愈大。於是有人問，什麼是公義？問得好。如果無神，就無從決定什麼是公義，故獸可相食，我們不會說它們不道德，人卻萬萬不可。
道德和理想都要求犧牲小我，如果沒有神，講仁義道德，為人民服務是傻瓜，該被淘汰，因為自私自利才最適合生存。有神而否定神，人的邏輯就會混亂，內心告訴他有道德、理想，邏輯卻告訴他要為自己打算才適合生存。這些矛盾都因無神的世界觀而來，有神，矛盾就不存在。人是照神的形象被造，所以有道德和理想，人最大的滿足就是按神的原意，活出神的榮耀，這也是人內涵最高的發表。
因為有神，我們不怕做好人，好人不會被淘汰，更有真平安——他必居高處；他的保障是磐石的堅壘；他的糧必不缺乏；他的水必不斷絕。這對當日愛神的猶太人更是寶貴，敵軍壓境，無人能躲過家破人亡的命運，但神賜愛祂的人特別的恩典，他們有神的保護，靈裡高昂，需用也不匱乏。耶穌說：『你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。』
其實人更大的滿足是看見神，與神同在，『你的眼必見王的榮美，必見遼闊之地。』子曰：『朝聞道，夕死可矣』，他只是朦朧知道，尚未經歷。看見道之源，主耶穌的榮美，有什麼可比呢？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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