晨更記要：山崩變為無有；磐石挪開原處。神也照樣滅絕人的指望！

約伯知道，人的限制，即在人的日子短少；

在短少的日子裡，悲哀居多，喜樂極少；

既然光陰似箭、日月如梭，

約伯便希望神不必定睛在他身上。

人為婦人所生，日子短少，多有患難；

出來如花，又被割下，飛去如影，不能存留！

這樣的人，你豈睜眼看他嗎？

又叫我來受審嗎？

你審視這樣的人，有何意義呢？

誰能使潔淨之物，出於污穢之中呢？

誰能使短暫時空，於永恆裡發生意義？

誰能使悲哀居多的心境，透出片刻喜樂？

無論誰也不能！

人的日子既然限定，他的月數在你那裡，

你也派定他的界限，使他不能越過，

便求你轉眼不看他，使他得歇息，

直等他像雇工人完畢他的日子！

我現在真地需要休息，別在我手上動手了！

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約伯以為，人是有限的，因為人會死，

人不比樹木，樹木生長不息，

人死便如燈滅，不可能再復醒。

樹若被砍下，還可指望發芽，嫩枝生長不息；

其根雖然衰老在地裡，幹也死在土中，

及至得了水氣，還要發芽，又長枝條，像新栽的樹一樣。

但人死亡而消滅；他氣絕，竟在何處呢？

海中的水絕盡，江河消散乾涸。

人也是如此，躺下不再起來，

等到天沒有了，仍不得復醒，

也不得從睡中喚醒。

出川大地都比人久遠，

樹林穹蒼都比人剛強；

死人不再被找到，

人文軟弱、堙埋於荒場！

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約伯以為，自己的好轉條件，是神的忿怒過去。

但這景況會發生在自己死亡之前嗎？不可能！

只有死亡能止息神的忿怒。

惟願你把我藏在陰間，存於隱密處，

等你的忿怒過去；

願你為我定了日期，記念我。

人若死了豈能再活呢？

我只要在我一切爭戰的日子，

等我被釋放（改變）的時候來到！

這是我最深的期盼－－

你呼叫，我便回答；

你手所做的，你必羨慕（嚮往）。

但如今你數點我的腳步，

豈不窺察我的罪過嗎？

我的過犯被你封在囊中，

也縫嚴（膠住）了我的罪孽；

似乎我的期望永遠不會實現，

我的生命及言行舉止，全被你盯上，

並留在永恆記錄中！

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約伯以為，山川大地雖然比人長久，但終必歸於虛無。

死人也毫無所知，或者只知生命裡的哀痛！

山崩變為無有；磐石挪開原處。

水流消磨石頭，所流溢的洗去地上的塵土；

你也照樣滅絕人的指望。

神滅絕人的希望，一如神讓山川消失。

你攻擊人常常得勝，使他去世；

你改變他的容貌，叫他往而不回。

他兒子得尊榮，他也不知道，

降為卑，他也不覺得。

但知身上疼痛，心中悲哀。

神讓人絕望，身後人全然不知，

死人豈能知世上的美好與尊榮？

死人似乎只知身上的疼痛與悲哀！

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門徒知道人世間的事物，皆在流變；

絕對不及屬神的事物－－堅立、不滅！

山川大地、宮室豪宅、人文景象、生命志業，

全是短暫易變的事物。

因此，摩西說－－

主阿，你世世代代作我們的居所，

諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，

從亙古到永遠，你是神！（詩90:1-2）

在充滿神震怒的日子裡，人只能向神求－－

求你照著你使我們受苦的日子，

和我們遭難的年歲，叫我們喜樂！（詩90:15）

我想，這也應成為約伯的祈禱，

雖然約伯現在喜樂不起來，

並且也還不敢想，有一天會苦盡甘來！