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聖靈澆灌

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《以賽亞書 32:15-20》等到聖靈從高處澆灌我們,曠野將變為田園,田園看似森林。公平要居住在曠野;公義要安歇在田園。公義的果實是平安;公義的效果是平靜和安穩,直到永遠。 我的百姓要住在平安的居所,安穩的住處,寧靜的安歇之地。雖有冰雹擊倒樹林;城也夷為平地,然而你們在水邊撒種、牧放牛驢的有福了!(和合修訂版)

神把人挽回,成就祂從創世以來的計劃,從耶穌基督的救贖開始,又藉著主耶穌作王,和聖靈的澆灌而完成,主作王和聖靈的澆灌同樣重要,32章第一段講前者,第二段講後者。聖靈的澆灌帶來受造的更新,荒廢的地土再次成為田園和森林,在這新社會裡有公義和公平,人有真正的安息和平安,並且出產豐盈,一無所缺。以賽亞用一片祥和的田園景色來描述在主裡面的安息。



無疑,主作王和聖靈完全充滿在神子民心中,要等到千禧年國的出現才能完全實現,我們今天仍未看到以賽亞所描述的景色,但又不等於不能局部實現。耶穌在世上時也曾帶著門徒登上高山,顯出榮耀,讓門徒一瞥天國的景色,以致彼得要為主和摩西、以利亞搭三座棚,長住那裡。



聖靈的工作,因為一些只看重主觀感覺與現象的信徒曲解聖經,以致在信徒中產生混亂,一些狂熱追求“聖靈充滿”,一些完全不提聖靈,其實體貼聖靈(羅八章),『乃要“被聖靈充滿”』(弗5:18)都是聖經明訓,人對神話語的體會,內心的改變,與服事的能力都是從聖靈而來,不講聖靈,等於靠己力來改變自己,是不可能的,重點是如何被聖靈充滿?



聖經說我們要被聖靈充滿,而不是求一些聖靈充滿的表象,秘訣在於體貼聖靈,聆聽聖靈藉神話語的感動,又靠著聖靈的能力接受修剪,神就要把祂的靈澆灌下來。因為屬靈的經驗不易說得清楚,聖經用了大量象徵性的語言, 澆灌指神的靈如膏油,如雨,充沛下降,讓領受的人飽得充滿,強調神的主權和聖靈的豐富,澆灌可多次,但不是指信徒還未得到聖靈,要再受“靈洗”。



我們若預備好自己的心田,神必按應許把聖靈充滿在你裡面,你預備好了嗎?


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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