| 恩典與審判
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《以賽亞書 30:25-28》在大行殺戮的日子，高臺倒塌的時候，各高山岡陵必有川流河湧。當耶和華纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。看哪，耶和華的名從遠方來，怒氣燒起，密煙上騰。他的嘴唇滿有忿恨；他的舌頭像吞滅的火。他的氣如漲溢的河水，直漲到頸項，要用毀滅的篩籮篩淨列國，並且在眾民的口中必有使人錯行的嚼環……
從25節開始，以賽亞特別把神如何對待祂的子民，和他們的敵人作一對比。神的子民離開神也會遭遇患難，神要給他們艱難當餅，困苦當水，但這都是為了管教；當神的子民悔改歸正，神就要指示他們當行的路，他們要拋棄偶像，除掉不潔之物，神的恩典再次臨到，他們的勞苦大有收成，牛羊吃上最好的飼料，所有這些都描述神豐富的恩典。但同時神卻要審判祂子民的仇敵。
所以我們看見兩幅截然相反的圖畫，一面是高山岡陵有川流河涌，另一面是大行殺戮，高台倒塌；一面是神充滿柔情，纏裹、醫治他祂百姓的損處和鞭傷，另一面是神毫無憐憫，失去如月光的溫柔，如加七倍的烈日施行審判，祂因人的罪憤恨、發烈怒，舌頭像吞滅的火宣告刑罰，用毀滅的篩籮篩淨列國；他不留情的擊打惡人，大快正直人的心。還有陀斐特（意焚燒，指地獄）的火迎接代表魔鬼的惡王。
我們不明白為何神揀選一些人作祂的子民，他們也有軟弱與失敗，也會被神嚴厲管教，但是最終會悔改，神要把上好的福份留給他們，如父親對那回頭的浪子。另外一些人就是不肯悔改，不肯回頭，看不見自己的悖逆，倔強到底，最終要面對神公義的審判，直到永遠的火湖。
這又何妨？我們為何一定要問神為什麼？「隱秘的事屬耶和華」（申29:29），我們要作的是不徒受神的恩典，趁著現在這還悅納，還拯救的日子，趕快回頭。悖逆的所受的責打一定多，我們也不知道什麼時候是最後一次悔改的機會，何不現在就向神回轉？
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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