| 面對恥辱（6-5-2015）
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《以賽亞書20:2-4》那時，耶和華曉諭亞摩斯的兒子以賽亞說：「你去解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋。」以賽亞就這樣做，露身赤腳行走。耶和華說：「我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，作為關乎埃及和古實的預兆奇蹟。照樣，亞述王也必擄去埃及人，掠去古實人，無論老少，都露身赤腳，現出下體，使埃及蒙羞。
上世紀神大用的僕人宋尚節很會使用實物教材，當他講到對付罪就拿出一個小棺材，要人把犯過的罪寫下放到棺材裡，講到為主發光，就拿個手電筒從衣服裡照出來，開了視聽教具的先河。前人沒有今天的影音技術，所以要用圖像、表演、來引起人的注意，加深人的印象，神也用。
經文「露身」可翻譯為赤裸，也可表示只剩下很少衣服，「下體」更準確指臀部。神的吩咐是要以賽亞表演埃及人與古實人要面臨的審判，他們要成為俘虜，被人剝掉衣服，公開羞辱。神也曾吩咐先知何西阿和以西結做出一些叫人難受、難堪的行為（何3; 結4, 5, 12）。
羞恥感是人與生俱來的天性，聖經告訴我們是因為人墮落後，失去神榮耀的遮蓋。人卻利用這個特性來使別人痛苦，所以文革的年代有戴高帽，剃陰陽頭等刑罰，許多人受不了就自殺。士可殺，不可辱，許多人可以為主受苦，但是要苦得有面子，苦得風光，如果受苦還要受辱，那就不幹。這是許多傳道人幹不下去，或覺得傳道很痛苦的原因，因為我們還沒有把自我與面子放在祭壇上。為主受苦易，受辱難，你願為主蒙羞嗎？耶穌上十字架時是一絲不掛示眾的。
在第二次大戰時，德軍有時會強暴關在集中營裡的年青猶太女孩，或強迫她們跳舞，一位學過芭蕾舞的女孩被殺人魔醫生門格勒選中，門格勒就是命令她父母進入毒氣室的兇手。她如何面對這恥辱？她幻想自己在一個大舞台上為許多觀眾跳舞。她後來活著出來，並成為一心理醫生。
如果我們知道我們所擺上的都是為主，專心為主而活，只求他的喜悅，我們就能忘記一切美名，惡名，榮譽，羞辱，把面子也獻上。共勉。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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