 |
|
| 自我要求，還是自討苦吃？---什麼是「多走二里路」？
|
|
←【前一篇】十字架還是自討苦吃？---謹防「救世主性格」
|
【下一篇】耶穌，有空來玩？→
|
|
哇，你好強喔，你的十字架好大一支，既然如此，乾脆連我的一起揹，應該沒差吧？
？？？
聖經不是說「有人打你左臉，就連右臉也給他打，有人拿你的?衣連外衣也給他，有人強迫你走一里路，就陪他走二里」…
如果照這種邏輯，那就由台灣的基督徒來均分全國房貸算了，反正背一家房貸跟十家都差不多，既然已經揹自己的十字架，那就「大夥一起上吧」…要不這樣吧，就規定基督徒繳稅，其他人免繳，由我們偉大的基督徒來扛起全國吧！
至於有人欠基督徒錢，我們就「免他們的債」，這樣大家開心了吧？
若是這樣，誰還敢當基督徒？
所以，請大家不要無限擴張這些經文，把基督徒講成「不反抗主義」，任人宰割，予取予求。
事情的真相很簡單：請大家揹「自己」的十字架就好，不要去揹別人的，因為光是自己的就夠受了，理論上，應該沒有任何人有能力去揹別人的，因為那就「越界」了，你變成代替別人活著了，這是不被允許的，雖然我知道您是大善人，完全是一片好意，但是還是不可以，不然就是「自討苦吃」。
可是聖經說「彼此相愛」啊！
那你乾脆把別人的孩子帶回家養，別人的業務帶回家做好了。
難怪，很多老婆都抱怨，自己老公很喜歡幫忙大家，但是自己家的事都不做…可真是彼此相愛哪！
這就不是彼此相愛而是本末倒置了！
既然如此，聖經為什麼還要我們多走二里路？
這真是重點中的重點！
請注意，耶穌用三個重疊的例子說明同一件事，就是「非自願」！
耶穌顯然注意到「身不由己」這四個字。
許多聖經學者提起，當時羅馬政府有一種規定，就是羅馬兵丁可以徵招你為他服務，例如為他揹行李走一里路，這件事也發生在耶穌身上，就是他揹十字架的時候，兵丁徵招了一個古利奈人西門背耶穌的十字架。
可見，人生會遇到很多「身不由己」的情況，你必須去做一些事，這些事跟道德無關，可能是人際關係的衝突打臉，可能是經濟上的借貸或是被佔便宜，更可能是被硬凹去做某件事，這時候怎麼辦呢？你能拒絕就拒絕，但是有時候就是會「很難處理」甚至無奈，這時候，耶穌提出一種解決方案，他認為傳統的「以牙還牙，以眼還眼」只是冤冤相報而已，他建議不如「乾脆一點」，阿莎力一點，好人做到底，這是某種自我要求的態度。
「以牙還牙」本來是一種基本的「公平」原則，只是人生很多時候不是公平與否的問題，很多情境是一種做人的智慧，人家又不是每天打你臉拿你裡衣，就算了。
簡單來說；做人痛快一點，不要不情不願然後碎碎念，人生很煩的常常不是「十誡」，而是?衣外衣跟幾里路的芝麻爭議，然後彼此打臉。
基督徒乾脆一點啦！
老媽要你洗碗，就卯起來連衣服一起洗。
老婆要你買菜，就狠下心順便買一束花。
如果你有別的選擇，不是早就…
別提了…
何苦咧…
計較什麼啊…
到底懂不懂啊？唉…….
|
|
|
|
本專欄原始出處為愛加倍靈修中心之劉三講古 Agape Care Ministry
特別感謝劉牧師授權轉載。版權所有，轉載及相關版權問題請洽劉曉亭牧師。
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
